Что должны знать дети-мусульмане

Здесь мы представим ряд религиозных вопросов, ответы на которые должны знать дети мусульмане. Долгом родителей является обучать своих детей правильным вещам в юном возрасте.

Курс, представленный на сайте, охватывает вопросы фикха (мусульманского права), сиру Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, этику, тафсира Священного Корана, хадисов, благонравия и зикра. Данный курс подходит как детям, так и людям всех возрастов, а также тем, кто недавно обратился в ислам.

Раздел Акиды (Убеждений)

Кто твой Господь?

Мой Господь – Аллах. Он возвысил меня и весь мир Своей милостью.
Как сказал Аллах в Благородном Коране: {Вся хвала Аллаху, Господу миров.} [Аль-Фатиха, 1:2]

Какая твоя религия?

Моя религия – Ислам, концепция которой заключается в поклонении Аллаху и признании Его Единственным творцом.
Как сказал Всемогущий Аллах: {Поистине, религия у Аллаха — ислам.} [Али-Имран, 3:19]

Кто твой пророк?

Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.
Как сказал Аллах в Благородном Коране: {Мухаммад — Посланник Аллаха…} [Аль-Фатх, 48:29]

Что такое таухид (монотеизм) и каково его опредение?

«Ля Иляха илля Ллах» – свидетельство единобожия. Нет никого достойного поклонения, кроме Всемогущего Аллаха.
Как сказал Аллах: {Знай же, что нет божества, кроме Аллаха…}[Мухаммад, 47:19]

Где Аллах?

Аллах на небе, над Троном и над всеми творениями. Всевышний Аллах говорит:
{Милостивый возвысился на троне.}[Та-Ха, 20:5]
Он также сказал: {Он — Властвующий над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий.} [Аль-Анам, 6:18]

В чем смысл свидетельства о том, что Мухаммад – Посланник Аллаха?

Аллах сделал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, милостью для миров, т.е. послал его как милость для всех них.
Обязательно:

  • 1. Следование его путём
  • 2. Подчинение ему
  • 3. Остерегаться неповиновения ему
  • 4. Поклоняться Аллаху только в соответствии с Его шариатом, следованию Сунне Пророка, мир ему и благословение Аллаха и отказе от религиозных нововведений.

Аллах Всевышний сказал: {Тот, кто повинуется Посланнику, повинуется Аллаху…} [Ан-Ниса, 4:80] ، Также Он сказал: {И говорит он не по прихоти [своей]. Это лишь откровение, которое внушается [ему].} [Ан-Наджм, 53:3-4]
Всемогущий Аллах также сказал: {Воистину, в Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и на последний день и много поминает Аллаха.} [Аль-Ахзаб, 33:21]

Почему Всевышний Аллах создал нас?

Аллах создал нас только для того, чтобы мы поклонялись Ему одному, не придавая сотоварищей,и не создал нас для забавы или игры. Как сказал Аллах: {Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.} [Аз-Зарият, 51:56]

Что такое поклонение?

Это широкое понятие, которое включает в себя все явные и скрытые высказывания и дела, которые Аллах любит и которыми Он доволен.
Например: зикр, совершаемый языком – слова восхваления и прославления Аллаха, а также совершение молитвы и хаджа.
С другой стороны – упование на Аллаха, страх перед Ним и надежда на Него являются примерами скрытых аспектов поклонения.

Какова наша самая большая обязанность?

Наша самая большая обязанность – верить в Единство Всевышнего Аллаха, т.е. принятие Таухида.

Какие види таухида существуют?

1. Таухид ар-Рубубийа: единобожие в господстве – это вера в то, что только Аллах является Творцом, Господом, Властелином, Создателем, что Он – Дарующий жизнь и забирающий её. Он – Тот, кто ведает обо всём.
2. Таухид аль-Улухия: единобожие в поклонении. То есть – посвящение всех видов поклонения только одному Аллаху.
3. Таухид Аль-Асма Ва Сыфат: единобожие в именах и атрибутах Всевышнего Аллаха – это вера в то, что между Атрибутами Аллаха и качествами творений нет и не может быть никакого сходства, а также вера во всё, что сказал о Себе Сам Всевышний Аллах.
Доказательства трех видов таухида содержатся в аяте, где Всевышний Аллах говорит: {Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся же Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем [или подобного Ему]?} [Марьям, 19:65]

Какой самый большой грех?

Ширк (политеизм), то есть – придавание Всевышнему Аллаху сотоварищей.
Аллах Всевышний сказал: {Поистине, Аллах не прощает, когда Ему придают сотоварищей, но прощает остальные [менее тяжкие] грехи тому, кому пожелает. А тот, кто придаёт сотоварищей Аллаху, измышляет великий грех.} [Ан-Ниса, 4:48]

Что такое ширк и каковы его виды?

Ширк – это посвящение любого вида поклонения кому-либо, кроме Всевышнего Аллаха.
Виды ширка:

  • Большой ширк

    это обращение с мольбами к кому-либо, помимо Аллаха, поклонение кому-либо, кроме Аллаха, а также жертвоприношение не ради Всевышнего Аллаха.

  • Малый ширк

    это, например, клятва не Аллахом, использование амулетов с целью принести пользу или отвести вред, а также совершение благого напоказ другим.

Знает ли кто-нибудь сокровенное, кроме Аллаха Великого?

Только Аллаху известно сокрвоенное.
Как сказал Аллах: {Скажи: «Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенное, кроме Аллаха, и не знают они, когда их воскресят.}[Ан-Намль, 27:65]

Что такое столпы имана?

  • 1. Вера во Всевышнего Аллаха
  • 2. Вера в Его ангелов
  • 3. Вера в Его Писания
  • 4. Вера в его посланников
  • 5. Вера в День воскрешения
  • 6. Вера в предопределение, в то, что все хорошее и плохое происходит по Воле Всевышнего.

Доказательством тому служит известный хадис от Джибриля, который спросил пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Что такое вера?» «О посланник Аллаха, что такое вера?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Суть веры в том, чтобы ты верил в Аллаха, в Его ангелов, во встречу с Ним и в Его посланников, а также в том, чтобы ты верил в Воскресение».

Объясните столпы имана (веры)?

Вера во Всевышнего Аллаха
Это вера в то, что только Аллах является Создателем и Наделителем, и что Аллах – Владыка Единственный.
А также в то, что только Аллах является заслуживающим поклонения своих рабов, Аллах – Великий и Возвышенный, Которому принадлежат все прекрасные имена и атрибуты. Нет никого и ничего похожего на Него, и Ему вся хвала
Вера в ангелов
Ангелы – существа, созданные Аллахом из света. Они были созданы для поклонения и для выполнения Его приказов.
Джибриль (мир ему), которому было поручено донесение откровений пророкам. Он является одним из ангелов.
Вера в Писания
Это писания, которые Аллах ниспослал Своим посланникам. Например:
– Священный Коран, который был ниспослан пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха
– Евангелие, которое было ниспослано пророку Исе, мир ему.
– Тора, которая была ниспослана пророку Мусе, мир ему.
– Псалтирь, ниспосланный пророку Дауду, мир ему.
Свитки Ибрахима и Мусы
Вера в посланников
Посланники, которых Всевышний Аллах послал людям, дабы разъясняли они истину, радовали о добре и Рае и предостерегали от зла и Адского огня.
Лучшими из них являются посланники – обладатели твёрдой решимости:
Нух, мир ему
Ибрахим, мир ему
Муса, мир ему
Иса, мир ему
Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует
Вера в День Воскрешения
Это относится к жизни после смерти в могиле, в Судный день, когда люди будут спрошены о делах, о расчёте, после которого люди будут распределены в соответствии с их деяниями.
Вера в предопределение, в то, что все хорошее и плохое происходит только по воле Всевышнего Аллаха.
Это вера в то, что Аллаху известно обо всём происходящем во вселенной. Всё это записано в Хранимой Скрижали.
Аллах Всевышнй сказал: {Поистине, Мы всё сотворили по предопределению.} [Аль-Камар, 54:49]
И оно включает в себя 4 этапа:
  • Первый: вера во всеобъемлющее знание Аллаха. Ему известно о сроках жизни своих рабов, о уделе, о том, кто из них счастлив и кто несчастлив, о том, кто попадёт в рай и кого ждёт ад. Всё это было известно Аллаху задолго до сотворения небес и земли.
    Аллах сказал: {Поистине, только Аллах обладает знанием о [Судном] часе, ниспосылает дождь и знает о том, что в утробах. Ни один человек не знает, что он приобретёт завтра, и ни один человек не знает, в какой земле он умрёт. Поистине, Аллах — Знающий, Ведающий.} [Лукман, 31:34]
  • Второй: вера в то, что Аллах записал в Хранимой Скрижали абсолютно все события вплоть до того, что произойдёт до судного дня.
    Аллах сказал:{У Него ключи к сокровенному, и только Он знает их. Ему известно то, что на суше и в море, и не падёт лист [на землю] без Его ведома, и нет ни зёрнышка в потёмках земли, ни чего-либо влажного или сухого, чего не было бы в ясной книге.} [Аль-Анам, 6:59]
  • Третий: вера в то, что абсолютно всё происходит только с дозволения Всевышнего Аллаха. Его воля непременно исполняется, и происходит только то, что Он пожелает, и ничто не может произойти вопреки Его желанию.
    Аллах сказал: {тем из вас, кто желает следовать прямо. Но вы не пожелаете этого, если только не пожелает Аллах, Господь миров.} [Ат-Таквир, 81:28-29]
  • Четвёртый: вера в то, что только Аллах является Создателем всего сущего и что никто более не является соучастником этого творения
    Аллах сказал:{Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.} [Ас-Саффат, 37:96]

Что из себя представляет Коран?

Коран – Слова Аллаха. И он не сотворён. Как сказал Аллах: {Если же кто-либо из многобожников попросит у тебя убежище, то предоставь ему убежище, чтобы он услышал слово Аллаха…}[Ат-Тауба, 9:6]

Что такое Сунна?

Сунна – это путь, в основе которого лежат дела и поступки пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

Что такое религиозное нововведение? И как мы должны относиться к ним?

Религиозные нововведения – это то, что было привнесено людьми в религию, но чего не было во времена пророка, мир ему, и его сподвижников.
Нельзя принимать нововведения. Их нужно отвергать.
Потому что пророк, мир ему, сказал: «каждое нововведение – это заблуждение» [Абу Дауд]
Религиозное нововведение бывает в вопросах вероубеждений, в словах и делах. Например: празднование дня рождения пророка, мир ему, о котором не сообщалось ни от самого пророка, ни от его сподвижников.

Что такое Аль-Вала Валь-Бара? (Дружба и непричастность)

Дружба – это любовь и поддержка верующих. Как сказал Аллах: {Верующие мужчины и женщины близки друг другу...} [Ат-Тауба, 9:71]
Неприязнь – это ненависть к неверующим и враждебность к ним.
Как сказал Аллах: {Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и от тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами вражда и ненависть навсегда, пока вы не уверуете в одного Аллаха».} [Аль-Мумтахана, 60:4]

Принимает ли Аллах другие религии, помимо ислама?

Ислам – единственная религия, которую принимает Аллах.
Как сказал Аллах: {От того, кто ищет другую религию, помимо ислама, ничто не будет принято, и в последней жизни он будет одним из потерпевших убыток.} [Али-Имран, 3:85]

Куфр (неверие) может быть совершен словами, делами и убеждениями. Приведи примеры.

Примером совершения куфра словами является хула на Всевышнего Аллаха или Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.
Также куфром является унижение достоинства мусхафа (переплетенного экземпляра Корана) или поклоны кому-либо, кроме Всевышнего Аллаха. – Это куфр, совершаемый делом.
Ещё одним примером совершения куфра является поклонение кому-либо наряду с Аллахом.

Что такое лицемерие и каковы его виды?

  • 1. Большим лицемерием является состояние, когда человек показывает, что он мусульманин, но на самом деле является неверующим.

    Такое лицимерие выводит человека из ислама и это дело считается большим неверием.
    Как сказал Аллах: {Поистине, лицемеры окажутся на нижайшей ступени огня, и ты не найдёшь для них защитника.} [Ан-Ниса, 4:145]

  • 2. Малое лицемерие:

    Например: если человек нарушает обещания, врёт или предаёт.
    Лицемерие не выводит человека из ислама. Однако это грех, и тот, кто его совершит, будет подвергнут наказанию.
    Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает (своё обещание), а когда ему доверяются, он предаёт».[Аль-Бухари, Муслим]

Кто является печатью пророков?

Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.
Как сказал Аллах: {Мухаммад не отец кому-либо из ваших мужей, а посланник Аллаха и печать пророков. Аллах всеведущ.} [Аль-Ахзаб, 33:40]
Более того, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Я печать пророков, и нет пророка после меня». [Абу Дауд, Ат-Тирмизи и другие]

Что такое знамение?

Знамением является каждое сверхъестественное действие или событие, которым Всевышний Аллах поддержал Своих пророков, чтобы доказать их правдивость. Примеры:
– Раскалывание луны для пророка, мир ему и благословение Аллаха
Разделение моря на две части для Мусы, мир ему, и потопление Фараона и его войска

Кто такие сподвижники? Должны ли мы их любить?

Сподвижники – это те, которые встретили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, уверовали в него и умерли мусульманами.
Мы должны любить их и следовать их примеру, потому что они лучшие среди людей после пророков.
Лучшими сподвижниками являются четыре халифа:
– Абу Бакр, да будет доволен им Аллах
– Умар, да будет доволен им Аллах
– Усман, да будет доволен им Аллах
– Али, да будет доволен им Аллах

Матери правоверных? Кто они?

Матери правоверных – это жёны пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Как сказал Аллах: {Пророк ближе к верующим, чем они сами, а его жёны — их матери.} [Аль-Ахзаб, 33:6]

Каковы наши обязанности по отношению к семье Пророка?

В семество пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, входят его жены, его потомство и верующие из числа бану хашим и бану аль-мутталиб. Наш долг – любить и поддерживать их, ненавидеть всех, кто ненавидит их и избегать экстремизма по отношению к ним.

Каков наш долг перед мусульманскими правителями?

Наш долг по отношению к мусульманским правителям – уважать их, подчиняться им во всем, что не связано с грехом, не восставать против них, молиться за них и тайно советовать им.

Что такое обитель верующих?

Обитель верующих – это Рай. Всевышний Аллах сказал: {Поистине, Аллах введёт тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в райские сады, в которых текут реки.}[Мухаммад, 47:12]

Что такое обитель неверующих?

Обитель неверующих – это Ад. Всевышний Аллах сказал:{Если же вы не сделаете этого, — а вы никогда не сделаете этого — то побойтесь огня, топливом для которого будут люди и камни. Он уготован неверующим.}[Аль-Бакара, 2:24]

Что такое страх? Что такое надежда? Каковы доказательства?

Страх – означает бояться Аллаха и Его наказания
Надежда – означает надежду на награду, прощение и милость Аллаха.
Доказательством служат Его слова: {Те, кому они молятся, сами ищут близости к своему Господу [и хотят знать], кто из них ближе. Они надеются на Его милость и боятся Его наказания. Поистине, наказания твоего Господа надлежит остерегаться.}[Аль-Исра, 17:57]
Всевышний Аллах также сказал: {Сообщи Моим рабам, что Я — Прощающий, Милующий, но наказание Моё — наказание мучительное.} [Аль-Хиджр, 15:49-50]

Назовите некоторые имена и атрибуты Всемогущего Аллаха?

Аллах, Ар-Рабб (Господь), Ар-Рахман (Милосердный), Ас-Сами' (Слыщаший), Аль-Басир (Видящий), Аль-Алим (Всезнающий), Ар-Раззак (Наделяющий), Аль-Хайй (Живой), Аль-Азым (Великий) и другие прекрасные имена и атрибуты Аллаха.

Объясните эти имена?

  • Аллах:

    Единственный Бог. Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха.worship with no partners.

  • Ар-Рабб:

    Обладатель Господства над всеми творениями как Создатель, Владелец, Полновластный Распорядитель, Управитель. Это имя одно из прекраснейших.

  • Ас-Сами':

    Это Тот, Кто слышит всё на небесах и земле, несмотря на их различия и вариации.

  • Аль-Басыр:

    Это Тот, Кто видит всё тайное и явное, большое или малое, движущееся или неподвижное.

  • Аль-Алим:

    Это Тот, Кто знает обо всех творениях тайное и явное, обо всём, что было, есть и будет, а также том, чего никогда не будет и каким оно могло быть.

  • Ар-Рахман:

    Это Тот, Кто обалдает совершенной и безграничной милостью. Это имя является одним из величайших имён Аллах.

  • Ар-Раззак:

    Тот, кто наделяет свои творения необходимыми средствами к существованию.

  • Аль-Хайй:

    Вечно Живой, Который никогда не умирает.

  • Аль-Азым:

    Великий, Величайший. Тот, Чьему величию нет начала и конца.

Каков наш долг в отношении ученых (уляма)?

мы должны любить их и ссылаться на них в вопросах шариата. Мы должны хорошо отзываться о них. А тот, кто отзывается о учёных в отрицательном свете – идёт неправильным путём.
Как сказал Аллах:{О вы, которые уверовали! Когда на собраниях вас просят потесниться, то потеснитесь, и Аллах не стеснит вас. Когда же вам велят подняться, то поднимайтесь, и тех из вас, кто уверовал, и тех, кому дано знание, Аллах возвысит по степеням. Аллах ведает то, что вы совершаете.} [Аль-Муджадиля, 58:11]

Кто такие авлия? (Приближённые Аллаха)

Это благочестивые верующие.
Как сказал Аллах: [Знайте же, поистине, приближённые Аллаха не познают страха и не будут опечалены — те, которые уверовали и были богобоязненны.} [Юнус, 10:62-63]

Включает ли иман (вера) слова и дела?

Вера включает в себя слова, дела и убеждения.

Иман увеличивается и уменьшается?

Иман увеличивается, когда подчиняешься Аллаху, и уменьшается от неповиновения Ему.
Как сказал Аллах: {Верующие только те, чьи сердца боятся при упоминании Аллаха, чья вера усиливается, когда им читают Его аяты, и которые уповают на своего Господа.} [Аль-Анфаль, 8:2]

Что такое ихсан?

Ихсан – это когда ты поклонишься Аллаху так, как будто ты видишь Его, но даже если ты не можешь видеть Его – Он видит тебя.

Когда наши дела принимаются Аллахом?

Наши дела принимаются Аллахом при выполнении двух условий, а именно:
1. Если деяние совершено искренне ради Аллаха
2. Если деяние соответствует Сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

Что такое таваккуль?

Таваккуль – это доверие Аллаху, убеждённость в том, что свершится всё, что предопределено Всевышним, а также следование сунне пророков к получению пропитания, защите от врагов и т.д.
Как сказал Аллах: {Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его.} [Ат-Таляк, 65:3]
«Достаточно Его» означает, что Он, Аллах Всемогущий, даст ему достаточно удела.

В чём заключается обязанность побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого?

Побуждение к одобряемому – это наставление людей, дабы совершали они добрые дела и повиновались Аллаху, а удерживание от порицаемого – это запрещение греха, дабы не ослушались люди Всевышнего Аллаха.
Как сказал Аллах:{Вы лучшая из общин, пришедшая на благо людям: вы повелеваете одобряемое, удерживаете от предосудительного и веруете в Аллаха.} [Али-Имран, 3:110]

Кто такие Ахлю-Сунна валь Джамаа?

Люди Ахлю Сунна – это те, которые следуют Корану и Сунне в понимании праведных предшественников.
Название «Ахлю-Сунна» означает строгое следование сунне пророка, мир ему и благословение Аллаха, отвергая религиозные нововведения.
Аль-Джамаа – означает группа людей, которые объединились на истине.

Раздел Фикха

Что такое Тахарат? (Ритуальное омовение)

Тахарат – это определённые обязательные действия, которые человек обязан совершать перед совершением намаза. Тахарат является очищением от духовной и физической нечистоты.
Физическим очищение заключается в удалении физической нечистоты с тела, одежды или с места молитвы.
Духовным очищением является совершение омовения или гусля чистой водой, или совершением таяммума при отсутствии воды.

Каким образом можно очистить то, на что попала наджаса?

Мытием водой до тех пор, пока наджаса не будет удалена.
А что касается того, что облизано собакой, то нужно промыть задетую область водой 7 раз, при этом один раз нужно почистить пылью ,как передаётся в сунне Пророка, мир ему и благословение Аллаха.

Насколько важно омовение?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб [Аллаха], исповедующий ислам (или: верующий раб), совершает омовение и омывает лицо, с лица его вместе с водой (или: вместе с последней каплей воды) сходит всё греховное, на что он смотрел своими глазами; когда он омывает руки , вместе с водой (или: вместе с последней каплей воды) с рук его сходит всё греховное, что он ими брал, а когда он омывает ноги, вместе с водой (или: вместе с последней каплей воды) с ног его сходит всё греховное, к чему они направлялись, [и так продолжается до тех пор], пока не выходит он свободным от грехов». [Муслим]

Как мы должны совершать омовение?

  • Совершая омовение, мы три раза моем руки,

  • полоскаем рот три раза, а также очищаем нос три раза, вдыхая воду в ноздри, а затем выдавливая её
    Мадмада – это полоскание рта водой с последующим выплёвыванием.
    Истиншак – это полоскание носа, вбирая её с помощью правой руки.
    Истинтар – это высмаркивание воды из носа, при этом помогая себе левой рукой.

  • Мытье лица три раза

  • Мытье рук три раза, охватывая локти полностью

  • Обтирание головы влажными руками, а также обтирание ушей изнутри и снаружи

  • Мытье ног три до щиколоток

Это самый совершенный способ совершения омовения, как достоверно передано от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в хадисах Бухари и Муслима, переданных Усманом, Абдуллой ибн Зейдом и другими.
Также достоверно передано в сахихах Аль-Бухари и других, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, омывал каждый из органов один раз, а иногда и дважды.

Какие обязательные действия омовения? Сколько их?

Омовение будет недействительным, если одно из действий будет пропущено. Их несколько:
1. Мытье лица, вместе с полосканием рта и носа
2. Мытье рук, охватывая при этом локти
3. Обтирание головы и обтирание ушей изнутри и снаружи
4. Мытье ног до щиколоток
5. Соблюдение порядка при совершении омовения: сначала омывание лица, затем мытье рук, затем обтирание головы, и наконец мытье ног.
6. Последовательное мытье органов, чтобы не было слишком большого промежутка времени между ними, позволяющего органам высохнуть.
Например: если человек совершает часть омовение, а затем совершает другую часть в другое время. В таком случае омовение недействительно.

Что рекомендовано в сунне относительно омовения (рекомендованных действий)? Сколько их?

Рекомендуемые действия при омовении – это действия, совершение которых увеличивает вознаграждение человека, а если он их не совершает, то он не совершает греха, и его омовение действительно. Их несколько:

  • 1. Сказать: «Бисмиллях» (С именем Аллаха)

  • 2. Использование сивака

  • 3. Очищение ладоней

  • 4. Мытье между пальцами

  • 5. Мытье органов два/три раза

  • 6. Начинать с правого стороны

  • 7. Произнести дуа по завершении:

    «Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах вахдаху ля шарика лях, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху уа расулюху». (Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник)
  • 8. Совершать сунну-молитву после завершения омовения

Что нарушает омовение?

Омовение нарушают следующие вещи:
1. То, что выходит из двух половых органов, то есть это кал, моча и газы.
2. Сон, сумашествие или помутнение сознания
3. После употребления верблюжьего мяса
4. Трогание половых органов рукой (передних и задних) без барьера

Что такое таяммум? (сухое омовение)

Таяммум – это очищение песком или пылью, совершаемое в случаях, когда нет воды или когда её использование невозможно.

Как мы должны совершать Таяммум?

Мы совершаем таяммум, ударяя по пыли один раз, а затем ладонями протираем лицо и тыльные части рук только один раз.

Что нарушает Таяммум?

  • Всё, что нарушает омовение, нарущает и таяммум,

  • а также тогда, если вода доступна.

Что такое хуффы и джаураб? Можно ли их протирать при омовении?

Хуффы – это кожанные носки для ног.
Джаураб – это не кожаные носки для ног.
Дозволено обтирать их при омовении вместо мытья ног.

В чём мудрость обтирания кожаных носков?

Мудрость обтирания в облегчении совершения омовения, особенно в холодную погоду зимой, или во время путешествия, когда человеку трудно снять хуффы.

Каковы условия обтирания кожанных носков?

Первое условие: они должны быть одеты в состоянии ритуальной чистоты, в состоянии омовения.
Второе условие: хуффы или носки должны быть чистыми. Если они не чисты, то протирать их при омовении нельзя.
Третье условие: кожаные носки должны закрывать всю стопу, включая лодыжки.
Четвёртое условие: протирание хуффов должно быть в тот период времени, который определён Шариатом. Этот период равен суткам для человека, не находящегося в пути, и трём суткам для путника.

Как правильно протирать кожаные носки?

следует положить руку, разведя пальцы руки, на пальцы ног, а после провести ею один раз (вверх) к сочленению костей голени с костями стопы, и так с правой и левой ногой (одновременно).

Что делает обтирание хуффов недействительным?

Первое: по истечении срока протирания, после которого недопустимо их протирать. (Один день для человека, не находящегося в пути, и три дня для путника)
Второе: снятие кожанных носков. В таком случае человеку нужно заново совершить омовение как положено, омыв ноги, а затем надеть носки.

Что такое намаз?

Намаз – один из столпов Ислама. Едежневная обязательная пятикратная молитва предписана верующим в определённое время. Намаз – это поклонение Аллаху конкретными словами и действиями. Он начинается с такбира (Аллаху Акбар – Аллах Велик), и заканчивается таслимом (приветствие миром).

Самое основное правило намаза?

Молитва является обязанностью каждого мусульманина.
Как сказал Аллах: {Поистине, молитва предписана верующим в определённое время.} [Ан-Ниса, 4:103]

Насколько опасно оставление молитвы или отказ от неё?

Отказ от молитвы является неверием, как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, между человеком и многобожием и неверием – оставление молитвы». [Ахмад, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и другие]

Сколько намазов ежедневно обязан выполнять каждый мусульманин? И сколько ракаатов в каждом намазе?

Пятикратная обязательная молитва ежедневно. Обязательных намазов пять: Фаджр – утренний намаз в два ракаата, Зухр – полуденный намаз в четыре ракаата, Аср – послеполуденный намаз в четыре ракаата, Магриб – вечерний намаз в три ракаата и Иша – ночной намаз в четыре ракаата.

Каковы условия молитвы?

1. человек должен быть мусульманином. Молитва неверующего недействительна
2. Здравый разум. Молитва душевнобольного недействительна
3. Понимание обращённой к человеку речи, поскольку молитва неразумного ребёнка недействительна
4. Намерение
5. Начало времени молитвы
6. Ритуальная чистота
7. Очищение от нечистот
8. Сокрытие аврата (места не теле человека, которые следует прикрывать)
9. Направление к Кибле (Направление к Каабе, в сторону которой должен направиться молящийся)

Каковы столпы намаза?

Столпов молитвы:
1. Стояние человека на обязательных (фард) молитвах, если он может
2. Такбиратуль-ихрам (произнесение слов Аллаху Акбар в начале молитвы)
3. Чтение Суры Аль-Фатиха
4. Поясной поклон (руку‘), держа спину прямо, а голову на одном уровне по отношению к спине
5. Поднятие с поясного поклона
6. Полное выпрямление после поясного поклона
7. Земной поклон (суджуд) – опираться на лоб, нос, ладони, колени и кончики пальцев ног соответственно их месту в поклоне
8. Поднятие с земного поклона
9. Сидение между двумя земными поклонами
Сидение на левой ноге в соответствии с сунной, при этом пальцы правой ноги направляются в сторону киблы
10. Спокойствие при исполнении всех столпов молитвы
11. Чтение последнего ташаххуда
12. Сидение при чтении последнего ташаххуда
13. Произнесение привествия, а именно слов Ас-саламу алеикум варахматуллах (мир вам и милость Аллаха) – дважды: один раз в правую строну, и один раз в левую.
14. Порядок следования столпов так, как было упомянуто; если человек, к примеру, совершил намеренно земной поклон до поясного, то молитва считается недействительной; если это было сделано по забывчивости, то необходимо вернутьсяи совершить поясной поклон, а потом земной.

Каковы обязательные действия молитвы?

обязательных частей молитвы восемь:
1. Произнесение такбира, говоря: Аллаху Акбар
2. Произнесение слов «Сами’а-Ллаxу ли‐ман хамидах» имамом и отдельно молящимся человеком
3. Произнесение слов «Рабба‐на, уа ляка-ль‐хамд» (О наш Господь, вся хвала Тебе)
4. Произнесение слов «Субхана Раббия‐ль‐’Азым» (Свят мой Великий Господь) во время поясного поклона
5. Произнесение слов «Субхана Раббия‐ль‐А’ля» (Свят мой Наивысший Господь) в земном поклоне
6. Произнесение слов «Рабби‐гъфир‐ли» между двумя земными поклонами
7. Чтение первого ташаххуда
8. Сидение во время первого ташаххуда

Желательные действия во время молитвы?

И одиннадцать:
1. Чтение вступительного дуа Аль-Истифтах после такбиратуль-ихрам «Субханака-Ллахумма вабихамдика ватабарака-смука вата’аля джаддука ва ля иляха гъайрука!» (Преславен Ты, о Аллах и хвала Тебе, благословенно имя Твое, превыше всего величие Твое и нет божества, достойного поклонения кроме Тебя!)
2. Чтение А'узуби-Лляхи мина-шшайтани-рраджим (Я прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана)
3. Произнесение Басмалы – «бисмилляхи-р-рахмани-р-рах́м» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милующего)
4. Произнесение слова «Амин»
5. Чтение суры Аль-Фатиха
6. Чтение Корана имамом вслух
7. Произнесение после тахмида (восхваления Аллаха): «Миль’а-с-самавати, ва миль’а-ль-арди, ва миль’а ма ши’та мин шай’ин ба‘ду» (Пусть эта хвала наполнит собой небеса, землю и всё, что ещё Тебе будет угодно)
8. Все восхваления Аллаха, что произносятся более одного раза в поясном поклоне
9. Все восхваления Аллаха, что произносятся более одного раза в земном поклоне
10. Произнесение более одного раза слов: «Раббигфир ли» между двумя земными поклонами
11. Приветствие Пророку и его семье, благословение им, мольба после этого во время последнего ат-ташаххуда

Четвёртое: желательные составляющие (сунны) молитвы:
1. Поднятие рук при вступительном такбире
2. Поднятие рук перед поясным поклоном
3. Поднятие рук при выпрямлении после поясного поклона
4. Опускание их (рук) после этого
5. Класть правую руку на левую
6. Смотреть на место земного поклона
7. Оставление промежутка между стопами при стоянии
8. Охватывание раскрытыми ладонями коленей при поясном поклоне, выравнивание спины при нём и держание головы на одном уровне по отношению к спине
9. Оставление промежутков между частями тела при земном поклоне
10. Совершение земного поклона, опираясь на семь частей тела: ладони, колени, ноги, лоб и нос.
11. Сидение в положении Аль-Ифтираш между двумя земными поклонами и во время первого ат-ташаххуда; (аль-ифтираш - сидение на левой ноге, при этом пальцы правой ноги направляются в сторону киблы)
12. Класть руки на бёдра между двумя земными поклонами, распростерев их и прижавпальцы друг к другу. И также во время ташаххуда; только во время ташаххуда мизинец и безымянный палец правой руки прижимается к ладони, а большой палец образует круг со средним. Указательным пальцем шевелят при поминании Аллаха.
13. Поворачиваться направо и налево при приветствии

Что нарушает намаз?

1. Оставление одного из стоплов нарушает молитву
2. Преднамеренный разговор
3. Еда и питье
4. Частые, последовательные и беспричинные движения
5. Умышленный пропуск одного из обязательных действий в намазе

Как мусульманин должен совершать намаз?

Порядок намаза:

  • Повернуться в сторону Каабы лицом и телом и не отклоняться от этого направления
  • Намерение совершить определённую молитву не произнося её (намерение)
  • Сделать вступительный такбир, сказав: "Аллаху Акбар" (Аллах велик), и поднять руки, чтобы они были на одной линии с плечами
  • Положить правую ладонь поверх левой руки над грудью
  • Прочитать вступительное дуа:
    «Аллахумма, ба‘ид байни ва байна хатайайа кя-ма ба‘адта байна-ль-машрики ва-ль-магриб, Аллахумма, наккы-ни мин аль-хатайа кя-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мин ад-данас, Аллахумма-гсиль-ни мин хатайайа би-ль-ма`и, ва-с-сальджи ва-ль-барад!»
    Или другое: «Субханака-Ллахумма вабихамдика ватабарака-смука вата’аля джаддука ва ля иляха гъайрука!»
  • Искать убежища у Аллаха, гоовря:
    «А'узуби-Лляхи мина-шшайтани-рраджим» (Я прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана)
  • Чтение басмалы и суры Аль-Фатиха {Во имя Аллаха, Милостивого, Милующего}
    Хвала Аллаху, Господу Миров,Милостивому, Милующему Властелину дня воздаяния! Только Тебе мы поклоняемся и только Тебя молим о помощи.
    Только Тебе мы поклоняемся и только Тебя молим о помощи.
    Веди нас прямым путём, путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, которые под гневом, и не заблудших.
    [Сура Аль-Фатиха, 1:1-7]
    Затем сказать «Амин» (О Аллах, ответь на мольбу)
  • Чтение Корана настолько, насколько это легко, и удлинение чтения во время утренней молитвы
  • Поясной поклон – сгибание спины для пославления Аллаха; совершение такбира при поклоне, поднимая руки так, чтобы они были на одной линии с плечами.
  • Произнести в поясном поклоне «Субхана Раббия‐ль‐’Азым» (Свят мой Великий Господь) три раза. Сюда же можно добавить «Субханакя Аллахумма ва би-хамдикя, Аллахумма, гфир-ли».
  • Выпрямление спины из поясного поклона, говоря: «Сами’а-Ллаxу ли‐ман хамидах» (Да услышит (или услышал) Аллах того, кто восхвалил Его), с поднятием рук вверх до плеч. Молящийся позади имама не говорит «Сами’а-Ллаxу ли‐ман хамидах», скорее, ему следует сказать: «Раббана ва лака аль-хамд» (О наш Господь, вся хвала Тебе)
  • Поднявшись из поясного поклона, человек говорит: «Миль’а-с-самавати, ва миль’а-ль-арди, ва миль’а ма ши’та мин шай’ин ба‘ду» (Пусть эта хвала наполнит собой небеса, землю и всё, что ещё Тебе будет угодно)
  • Совершить первый земной поклон, говоря: «Аллаху Акбар», и опираясь на семь частей тела: ладони, колени, ноги, лоб и нос.
  • В земном поклоне сказать: «Субхана Раббия‐ль‐А’ля» (Свят мой Наивысший Господь) – три раза. Сюда же можно добавить «Субханакя Аллахумма ва би-хамдикя, Аллахумма, гфир-ли».
  • Поднять голову, то есть возвращение в положение сидя, говоря: «Аллаху Акбар». (Аллах Велик)
  • Сидение между двумя земными поклонами. Сидеть нужно на левой ноге, правая нога в таком положении выпрямлена, правая рука лежит на краю бедра, чуть выше колена, при этом сжаты мезинец и безимянный пальцы, а указательный палец поднят вверх и/или двигается при чтении ташаххуда. Большой палец соединён со средним пальцем так, что они образуют кольцо. Левая рука лежит на левой ноге чуть выше колена с растопыренными пальцами.
  • Сидя в таком положении нужно прочесть следующее:«Рабби гфир ли, ва-рхам-ни, ва-джбур-ни, ва-рфа’-ни, ва-хди-ни, ва‘афи-ни, ва-рзу-кни» (О Аллах, (в другой версии: Господи) прости меня и помилуй меня, и дай мне силы, и возвысь меня, и наставь меня на прямой путь, и даруй мне прощение, и даруй мне средства к существованию!»
  • Совершите второй земной поклон в таком же порядке, как и первый, произнося такбир.
  • Возвращение из земного поклона прославленим Аллаха (словами Аллаху Акбар), а затем совершение следующего рааката молитвы в таком же порядке, как и первый ракаат, но без вступительной мольбы.
  • Возвращение в положение сидя из земного поклона, прославляя Аллаха словами: «Аллаху Акбар» (Аллах Велик) таким же образом, как и между двумя земными поклонами.
  • Чтение ташаххуда в таком положении: «Приветствия Аллаху, молитвы и лучшие слова; мир тебе, о пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад − Его раб и Его посланник/Ат-тахиййату ли-Лляхи, ва-с-салявату ва-т-таййибату; ас-саляму ‘аляй-кя, аййу-ха-н-набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихин. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху»
    Затем можно взывать к Аллаху, прося о благах этого мира и следующей жизни.
  • Приветствие (таслим) в правую сторону, говоря: «Ассаламу алеикум варахматулах» (Мир вам и милость Аллаха), а затем в левую сторону.
  • Если молитва из трех или четырех ракаатов, то первый ташаххуд должен останавливаться на произнесении: «Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху». (Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник).
  • Встаньте, говоря: «Аллаху Акбар», и поднимите руки так, чтобы они были на одной линии с плечами.
  • Довершите молитву, совершая остальные ракааты в том же порядке, что и первые, но следует читать только одну суру Аль-Фатиха.
  • Сядьте в позу таваррук, держа правую ногу прямо. Левую стопу в такой позе нужно подложить под правое бедро, сев на левое бедро. Руки нужно полоожить на бёдра, как в первом ташаххуде.
  • Прочтите ташаххуд, сидя в таком положении.
  • Закончите молитву приветствием сначала с правой стороны, говоря: «Ассаламу алеикум варахматулах» (Мир вам и милость Аллаха), а затем в левую сторону.

Какую мольбу нужно читать после завершения молитвы?

- «Астагфируллах» (Да простит меня Аллах) – три раза.
– «Аллахумма Анта-с-Салям уа минка-с-Салям Табаракта йа за-ль-Джяляли уа-ль-Икрам» (О Аллах! Ты - мир, и от Тебя — мир. Благословен Ты, о Обладающий величием и великодушием)
– «Ля иляха илля-Лаху, вахдаху ля шарийка ляху, лахуль-мульку, ва лахуль-хамду, ва хува аля кулли шайъин къадийр, Аллахумма, ля мани'а ли-ма-'тайта, ва ля му'тыя ли-ма мана'та ва ля йанфа'у за-ль-джадди мин-кя-ль-джадду». (Нет божества достойного поклонения, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала и Он над всякой вещью мощен. О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным окажется перед Тобой могущество могущественного).
-«Ля иляха илля Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху.Ля-ху ль-мульку ва ля-ху ль-хамду ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир. Ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи ля иляха илля Ллаху ва ля на‘буду илля иййа-ху. Ля-ху н-ни‘мату ва ля-ху ль-фадлю ва ля-ху с-сана’у ль-хасан. Ля иляха илля Ллаху мухлисына ля-ху д-дина ва ляу кяриха ль-кафирун!» (Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит власть, Ему — хвала, и Он всё может. Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха, нет бога, кроме Аллаха, и не поклоняемся мы (никому), кроме Него. (Лишь) у Него (есть возможность оказывать) милости и благодеяния, и Ему (следует воздавать) должную хвалу. Нет бога, кроме Аллаха, пред Которым (мы) искренни в религии, даже если это и ненавистно неверным).
- «Субханаллах» (Пречист Аллах) – 33 раза
– «Альхамдулиллах» (Хвала Аллаху) – 33 раза
– «Аллаху Акбар» (Аллах Велик) – 33 раза
А затем прочитать:
«Ля иляха илля-Лаху, вахдаху ля шарийка ляху, лахуль-мульку, ва лахуль-хамду, ва хува аля кулли шайъин къадийр» (Нет божества достойного поклонения, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала и Он над всякой вещью мощен).
– Чтение сур «Аль-Ихлас», «Аль-Фалак» и «Ан-Нас» трижды после утренней и вечерней молитвы, и один раз после остальных молитв.
– Чтение Аятуль Курси один раз. (255 аят из суры Аль-Бакара)

Сколько регушлярных сунна-молитв? В чем их достоинство?

– два ракаата до утренней молитвы (Фаджр)
– четыре ракаата до полуденной молитвы (Зухр)
– два ракаата после полуденной молитвы (Зухр)
– два ракаата после вечерней молитвы (Магриб)
– и два ракаата после ночной молитвы (Иша)
Передано от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, относительно награды за совершение дополнительных сунна-молитв: ««Тому, кто будет совершать (дополнительных) двенадцать рак’атов молитвы, Аллах построит дом в Раю».[Муслим, Ахмад и другие]

Какой день недели самый лучший?

Лучший день недели – пятница, как сказал об этом Пророк, да благословит его Аллах и приветствует:«Лучшим из дней, в которые (когда-либо) поднималось солнце, является пятница: в (этот день) был создан Адам, в (этот день) он был введён в рай и в (этот же день) он был удалён оттуда».
Его спросили: «О посланник Аллаха, как же наши молитвы будут представлены тебе, если ты истлеешь?»
Он ответил: «Поистине, Всеблагой и Всевышний Аллах запретил земле (пожирать) тела пророков, да благословит их Аллах!» [Абу Дауд и другие]

Важность пятничной коллективной молитвы?

Коллективная молитва является обязательной для каждого взрослого здравомыслящего мусульманина.
Как сказал Аллах:Коллективная молитва является обязательной для каждого взрослого здравомыслящего мусульманина. [Аль-Мунафикун, 63:9]

Сколько всего ракаатов коллективной молитвы Джумуа?

Джума-намаз состоит из двух ракатов, в которых имам вслух читает аяты из Корана. До начала молитвы читаюся две хубты (проповеди).

Можно ли не присутствовать на пятничной молитве?

Неприсутствие на пятничной молитве недопустимо, за исключением уважительной причины, разрешенной шариатом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Аллах запечатает сердце того, кто по пренебрежению пропустит три пятничные молитвы!» [Абу Дауд и другие]

Каковы желательные действия в пятничный день?

1. Принять душ
2. Умаститься благовониями
3. Одеть лучшую одежду
4. Ранний поход в мечеть
5. Множественное чтение салавата
6. Чтение суры Аль-Кахф
7. Идти в мечеть
8. Дуа в последний час асра, когда на мольбу буден дан ответ

Какая польза от коллективной молитвы?

Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Общая молитва превосходит индивидуальную в двадцать семь раз». [Муслим]

что такое смирение в молитве (Хушу)?

Это смиренное, благоговейное совершение намаза, со смирением, от сердца.
Как сказал Аллах:{Поистине, преуспели верующие, которые смиренны во время молитв.} [Аль-Му'минун, 23:1-2]

Что такое Закят?

Закят – один из пяти столпов ислама
Один из пяти столпов Ислама. Обязательный ежегодный налог в исламском праве, выплачиваемый в пользу наждающихся. Каждый мусульманин обязан выплачивать закят со своего имущетсва и доходов.
Как сказал Аллах:{Платите Закят.} [Аль-Бакара, 2:43]

Что такое добровольная милостыня?

Добровольная милостыня не является обязательной, как закят. Человек может тратить ради Аллаха по собственному усмотрению, с намереним заслужить довольство Аллаха.
Как сказал Аллах:{Жертвуйте на пути Аллаха} [Аль-Бакара, 2:195]

Что такое пост? Определение поста.

Пост – это поклонение Аллаху
Пост в месяц Рамадан является обязанностью каждого мусульманина. Пост является один из стоплов Ислама.
Как сказал Аллах:{О вы, которые уверовали! Вам предписано поститься, как это было предписано тем, кто жил до вас, — быть может, вы будете богобоязненны.} [Аль-Бакара, 2:183]

Второе: это добровольный пост по понедельникам и четвергам, а также пост в белые дни (дни полнолуния) 13, 14, и 15 числа каждого лунного месяца.

В чём польза поста в Рамадане?

Передаётся от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Тому, кто во время рамадана станет соблюдать пост с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи». [Согласованный]

В чём польза добровольного поста?

Передаётся от Абу Саада Аль-Худри, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Лицо любого раба, который в течение одного дня будет соблюдать пост на пути Аллаха, Аллах непременно удалит от огня за этот день на семьдесят лет (пути)». [Согласованный. Бухари и Муслим]
«Семьдесят осеней» означает семьдесят лет.

Что нарушает пост?

1. Принятие пищи и питья
2. Преднамеренная рвота
3. Отступничество

Что вы знаете о суннах, связанных с разговением?

1. Спешка с разговением
2. Сухур (предрассветная трапеза) и её оттягивание
3. Совершение больше благих деяний и увеличение поклонения
4. Говорить: «Поистине, я пощусь», если оскорбляют
5. Дуа во время разговения
6. Разговение свежими финиками, или спелыми, а если их нет, то разговляться водой

Что такое хадж? (паломничество)

Хадж – один из пяти столпов Ислама. Хадж – это паломничество в Мекку к мечети Аль-Харам, а также окрестностей Мекки (гора Арафат, долины Муздалифа и Мина) в определённое время.
Как сказал Аллах:{Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к [мекканскому] храму, у кого есть возможность отправиться в такой путь. Если же кто не уверовал, то Аллах не нуждается в творениях.} [Али-Имран, 3:97]

Сколько столпов у Хаджа?

1. Ихрам (особое состояния духовной чистоты паломника, совершающего хадж)
2. Стояние на горе Арафат
3. Совершение обхода вокруг Кааба (Таваф)
4. Совершение Са’и (ходьба в быстром темпе между Сафой и Марвой)

В чем польза хаджа?

Передаётся от Абу Харайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Тот, кто совершит хадж (ради Аллаха), не приблизившись к своей жене и не совершив ничего греховного и недостойного, вернётся (домой таким же), каким (был он в тот день), когда родила его мать». [Бухари и другие]
«Когда родила его мать» означает чистым от грехов.

Что такое умра?

Умра – это малое паломничество, связанное с посещением Мекки, а также мечети Аль-Харам, но не в месяц, когда совершается хадж, а в любое другое время.

Сколько столпов у Умры?

1. Ихрам (особое состояния духовной чистоты паломника, совершающего хадж)
2. Таваф (обход вокруг Каабы)
3. Совершение Са’и (ходьба в быстром темпе между Сафой и Марвой)

Что такое джихад (стремление) на пути Аллаха?

Джихад – это прилагание усилий для распространения ислама и его защиты, а также борьба с врагами ислама и мусульман.
Как сказал Аллах:{И боритесь на пути Аллаха, не щадя своего имущества и самих себя. Так будет лучше для вас, — если только вы знаете.} [Ат-Тауба, 9:41]

Сира Пророка Мухаммада (Биография)

Каково происхождение нашего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)?

Он Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб ибн Ха́шим. Хашим был из числа племени курайшитов, которые произошли от потомков Исмаила (Измаила), сына Ибрахима (Авраама) (мир ему).

Как звали маму Пророка?

Амина бинт Вахб

Когда умер его отец?

Его отец умер в Медине ещё до рождения пророка.

Когда родился Пророк, мир ему и благословение Аллаха?

Он родился в год слона, в понедельник месяца Рабиуль-авваль

Где родился Пророк?

В Мекке.

Кем была его кормилица? Как её звали?

  • – Умм Айман, рабыня его отца

  • – Сувейба, вольноотпущенница Абу Лахаба

  • – Халима ас-Садия

Когда умерла мама пророка?

Мама пророка умерла, когда ему было 6 лет. Его дедушка, Абд аль-Мутталиб, заботился о нём после её смерти.

Кто заботился о нём после смерти его деда Аб аль-Мутталиба?

Дедушка пророка скончался, когда ему было 8 лет. Дядя пророка Абу Талиб взял на себя воспитание пророка.

Когда пророк путешествовал в Левант со своим дядей?

Он путешествовал в Левант (Шам) со своим дядей в возрасте 12 лет.

Когда состоялся второй визит пророка в Левант?

Второй раз он отправился в торговое путешествие для Хадиджи (да будет доволен ею Аллах). Вернувшись, он женился на ней, когда ему было двадцать пять лет.

Когда курайшиты восстановили Каабу?

Курайшиты восстановили Каабу, когда ему было тридцать пять лет.

Каждый знатный род хотел быть причастным к такому знаменательному событию, как вернуть чёрный камень на его место, и взять на себя осуществление этой почётной обязанности. В итоге спор был разрешён предложеним Абу Умайя ибн аль-Мугира, который скал: «О курайшиты! Пусть рассудит вас тот, кто первым зайдёт в этот храм через ворота». Все согласились и начали наблюдать за воротами. Первым вошедшим через ворота был Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Он снял свой плащ, расстелил его на земле и положил Чёрный камень посередине. По просьбе Мухаммада, глава каждого племени взялся за края плаща для того, чтобы совместно поднять его. Затем Мухаммад собственноручно взял камень и установил его в углу Каабы. Все племена остались довольны решением пророка.

Сколько лет было пророку, когда началась его пророческая миссия?

Ему было 40 лет, и он был послан как милость для миров.

Как началось откровение?

Первое, что пришло посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, это правдивое видение во сне, а никаких иных видений, кроме приходивших подобно утренней заре, он никогда не видел.

В каком состоянии он был до откровения? Когда откровение снизошло на него в первый раз?

Он поклонялся Аллаху в пещере Хира. Это продолжалось до тех пор, пока ему, когда он находился в пещере Хира, не открылась истина.

Какими были первые аяты, ниспосланные ему?

Аяты, в которых Аллах Всевышний говорит: {Читай с именем твоего Господа, Который сотворил, сотворил человека из сгустка крови. Читай, ведь Господь твой — Наищедрейший, Который обучил посредством пера, обучил человека тому, чего тот не знал.} [Аль-Аляк, 96:1-5]

Кто первым уверовавал в это послание?

первым уверовавшим из числа мужчин был Абу Бакр, из числа женщин – Хадиджа бинт Хувайлид, из числа мальчиков –Али ибн Аби Талиб, из освобожденных рабов – Зайд ибн Хариса; и из рабов: Биляль аль-Хабаши (да будет доволен ими Аллах), в дополнение к другим.

Как осуществлялся призыв к Исламу?

Призыв к исламу совершался тайно почти три года. Затем Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было приказано публично призывать людей к Исламу.

Каким было положение Пророка в начале его миссии? Кто ответил на его призыв к истине?

Мусульмане страдали от рук многобожников. В итоге уверовавшим было дано добро на переселение в Эфиопию, к правителю Наджаши.

Многобожники долго причиняли вред Пророку и они решили его убить. Однако Аллах, Милостивый и Милосердный, защитил своего Пророка от рук мушриков. Дядя Пророка Абу Талиб был тем, кто защищал его от их нападков.

Кто скончался в десятом году от начала пророческой миссии Пророка, мир ему и благословение Аллаха?

Абу Талиб, дяд Пророка, и его жена Хадиджа, да будет доволен ею Аллах.

Расскажите о ночном путешествии пророка Мухаммада в Иерусалим и его вознесение на небеса. (аль-Исра ва-ль-Ми'радж)

Эти события произошли, когда Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было пятьдесят лет. В этом путешествии было предписано совершении пяти молитв.

  • Аль-Исра:

    это путешествие от Заповедной мечети к мечети Акса.

  • Аль-Ми'радж:

    это вознесение на небеса, затем к лотосу крайнего предела (сидрат aль-мунтаха).

Как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призывал людей к Аллаху за пределами Мекки?

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, призывал жителей Таифа, однако они не только не последовали за ним, но и ответили ему на это наихудшим образом. Также Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посещал собрания и обращался к разным племенам, пока за ним не последовали ансары, которые присягнули ему и поклялись помогать.

Как долго Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прповедовал в Мекке?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал в Мекке в течении 13 лет.

Куда переселился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?

Он переселился из Мекки в Медину.

Сколько времени Пророк пробыл в Медине?

10 лет.

Какие виды поклонения был предписаны Пророку, когда он был в Медине?

Когда он обосновался в Медине, ему были приказаны остальные предписания Ислама, такие как закят, пост, хадж, азан, джихад, призыв к одобряемому и удержание от порицаемого и другие предписания Ислама.

Самые важные сражения пророка?

  • битва при Бадре
  • – Битва при Ухуде
  • – Битва у Рва
  • – Завоевание Мекки

Какой аят Корана был ниспослан самым последним?

Аллах Всевышний сказал: {Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что он приобрёл, и с ними не поступят несправедливо.} [Аль-Бакара, 2:281]

Когда умер Пророк, да благословит его Аллах и приветствует? Сколько ему было лет?

Он умер в месяце Рабиуль-Авваль, на одиннадцатом году хиджры. Ему было 63 года.

Кем были жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?

  • 1. Хадиджа бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах)

  • 2. Сауда бинт Зама (да будет доволен ею Аллах)

  • 3. Аиша бинт Абу-Бакр (да будет доволен ею Аллах)

  • 4. Хафса бинт Умар (да будет доволен ею Аллах)

  • 5. Зейнаб бинт Хузайма (да будет доволен ею Аллах)

  • 6. Умм Саляма бинт Абу Умая (да будет доволен ею Аллах)

  • 7. Рамля бинт Абу Суфьян (да будет доволен ею Аллах)

  • 8. Джувайрия бинт аль-Харис (да будет доволен ею Аллах)

  • 9. Маймуна бинт аль-Харис (да будет доволен ею Аллах)

  • 10. Сафия бинт Хуяй (да будет доволен ею Аллах)

  • 11. Зейнаб бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах)

Сколько сыновей и дочерей было у пророка?

У него, да благословит его Аллах и приветствует, было три сына:
– Аль-Касим
– Абдуллах
– Ибрахим
И пять дочерей:

– Фатыма
– Рукайя
– Умм Кульсум
– Зейнаб
Все дети пророка, кроме Ибрахима, были рождены именно в браке с Хадиджей. Все они умерли до смерти Пророка, кроме Фатимы, которая умерла спустя шесть месяцев после его смерти.

Как выглядел Пророк Мухаммад? (мир ему и благословение Аллаха)

Пророк был среднего роста, не слишком низким и не слишком высоким, с беловато-розовым цветом кожи, густой бородой, большими глазами и широким ртом. Пророк был широкоплечим, волосы его были чрезвычайно чёрного цвета, и он обладал прекрасным запахом, в дополнении к другим прекрасным качествам.

На чем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил свою умму?

Он оставил свою умму на совершенно ясном (пути), ночь которого подобна дню, отклонится от которого только гиблый. Он, мир ему и благословение Аллаха, направил свою умму ко всякому добру и предостерег их от всякого зла.

Раздел Хадисов

Первый хадис

Завершите хадис: «Поистине, дела оцениваются по намерениям...». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям» — и, поистине, каждому человеку (достанется) только то, что он намеревался (обрести), и поэтому (человек, совершавший) переселение к Аллаху и посланнику Его, переселится к Аллаху и посланнику Его, переселявшийся же ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится (лишь) к тому, к чему он переселялся». "Речь идёт о хиджре — переселении мусульман из Мекки в Медину ради сохранения своей религии. Воздаянием тому, кто покинет страну неверных только ради Аллаха, послужит награда Аллаха и возможность общения с Его посланником в этом мире или в мире ином. А что касается того, кто переселялся ради мирской выгоды или женитьбы, то поводом для этого высказывания пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послужил конкретный случай, связанный с переселением из Мекки в Медину одного человека, который сделал это не по религиозным соображениям, а потому, что он хотел жениться на женщине, согласившейся выйти за него замуж только при условии его переселения в Медину. Человек, сделавший что-либо не ради Аллаха (в данном случае совершивший переселение из Мекки в Медину), не получит за это награды в мире вечном, а должен будет довольствоваться лишь тем, что он получит в результате своего поступка в земной жизни". [Аль-Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Всякое дело требует намерения, как, например, молитва, пост, паломничество и т. д.
2. Намерение должно быть посвящено только Всевышнему Аллаху.

Второй хадис

Завершите хадис: «Кто внесёт в это наше дело...» Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто внесёт в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто!» [Аль-Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Запрещение вносить в религию нововведения
2. В этом хадисе ясно говорится о том, что любое дело, не соответствующее велениям Аллаха или Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, будет отвергнуто.

Третий хадис

Завершите хадис: «(Однажды,) когда мы находились в обществе посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам неожиданно подошёл какой-то человек в ослепительно белых одеждах…»

(Однажды,) когда мы находились в обществе посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам неожиданно подошёл какой-то человек в ослепительно белых одеждах с иссиня чёрными волосами, по виду которого нельзя было сказать, что он находится в пути, и которого никто из нас не знал. Он сел рядом с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, так, что колени их соприкоснулись, положил руки себе на бёдра и сказал: “О Мухаммад, поведай мне об исламе”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “(Суть) ислама заключается в том, чтобы ты засвидетельствовал, что нет бога, (достойного поклонения,) кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, совершал молитвы, давал закят, соблюдал пост во время рамадана и совершил хаджж к Дому, если сумеешь сделать это”. (Этот человек) сказал: “Ты сказал правду”, — а мы подивились тому, что он задаёт (пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) вопросы и подтверждает правдивость его слов. (Потом) он сказал: “А теперь поведай мне о вере”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Суть веры заключается в том,) чтобы ты веровал в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Писания, и в Его посланников и в Последний день, а (также в том, чтобы) веровал ты в предопределённость как хорошего, так и дурного”, — (и этот человек снова) сказал: “Ты сказал правду”. (Потом) он сказал: “Поведай мне о чистосердечии”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Суть чистосердечия в том,) чтобы ты поклонялся Аллаху так, будто видишь Его, а если ты Его не видишь, то (помня о том, что) Он, поистине, видит тебя”. (Потом) он сказал: “(А теперь) поведай мне об этом Часе”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Тот, кого спрашивают о нём, знает не больше задающего вопрос”. Он сказал: “Тогда поведай мне о его признаках”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Признаком приближения этого Часа станет то, что) рабыня породит свою госпожу, и то, что ты увидишь, как босые, нагие и неимущие пастухи овец будут стараться превзойти друг друга по размерам своих жилищ”. А потом (этот человек) ушёл, когда же прошло некоторое время, (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: “О ‘Умар, известно ли тебе, кто задавал эти вопросы?” Я сказал: “Аллах и посланник Его знают об этом лучше”. (Тогда) он сказал: “Поистине, это — Джибрил, явившийся к вам, чтобы научить вас вашей религии!”» [Муслим]


Пользы из хадиса
1. Упоминание о пяти столпах Ислама, а именно:
  • – Свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - Посланник Аллаха
  • – Установление намаза
  • – Выплата Закята
  • – Пост в месяце Рамадан
  • – Совершение Хаджа к Священному Дому

2. Упоминание о пяти столпах имана, а именно:
  • – вера в Аллаха
  • – вера в Аллаха
  • – вера в Его Писания
  • – вера в Его посланников
  • – вера в Последний День (День Суда)
  • – вера в Предопределение

3. Ихсан – искреннее и осуществляемое должным образом поклонение Аллаху. В хадисе указание на то, что ихсан, наивысшая степень имана. Поклоняйся Аллаху, как будто ты видишь Его, а если ты и не видишь его, то поистине, Он видит тебя.
4. Только Аллаху известно, когда наступит конец света. Знание о часе известно только Аллаху.
Четвёртый хадис

Звершите хадис: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается…» Выводы из хадиса.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам». [Ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис»]

Пользы из хадиса

1. Иман тесно связан с хорошими манерами.
2. Совершенная вера принадлежит верующему с хорошими манерами.
3. Иман увеличивается и уменьшается.

Пятый хадис

Завершите хадис: «Тот, кто поклялся чем-либо, кроме Аллаха, впал…» Выводы из хадиса.

Ибн ‘Умар сказал: «Не клянись (ничем и никем), кроме Аллаха, ибо, поистине, я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто поклялся чем-либо, кроме Аллаха, впал в неверие (или: … в многобожие)”». [Ат-Тирмизи]

Пользы из хадиса

– Недопустимость клятвы не Аллахом
– Клятва не Аллахом является запретным действием и одним из видов малого многобожия (ширка)

Шестой хадис

Звершите хадис: «Не уверует никто из вас, пока не станет…». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не уверует никто из вас, пока не станет любить меня больше, чем любит своего отца, и своих детей, и всех людей вообще”». [Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

– Мы должны любить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, больше, чем всех людей.
– Это часть совершенной веры.

Седьмой хадис

Завершите хадис: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать…» Выводы из этого хадиса.

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату /в Исламе/ того же, чего желает самому себе». [Передали аль-Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Верующий должен любить для верующих то, что он любит для себя из добра.
2. Это часть совершенной веры.

Восьмой хадис

Завершите хадис: «Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, поистине, они равняются...». Выводы из этого хадиса.

Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что о (словах) «Скажи: “Он, Аллах, Один …”» посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (следующее): «Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, поистине, они равняются трети Корана!». [Аль-Бухари]

Пользы из хадиса

1. Достоинство суры аль-Ихлас
2. Она равна трети Корана

Девятый хадис

Завершите хадис: «(Это – слова) Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:«(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Не указать ли тебе на одно из сокровищ рая?” Я сказал: “Конечно, о посланник Аллаха!”, – (и тогда) он сказал: “ (Это – слова) “Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха”». [Аль-Бухари, Муслим]

Пользы из хадиса

1. Эти слова – сокровище из сокровищниц Рая
2. Упование только на Всевышнего Аллаха

Десятый хадис

Завершите хадис: «Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает…» Выводы из хадиса.

Сообщается, что ан-Ну’ман ибн Башир (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это − сердце”». [Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, указал на то, что внешние деяния свидетельствуют о внутренних деяниях, будь то праведность или порочность. Он разъяснил, что в теле человека есть кусочек плоти (т. е. сердце), который, будучи благим, делает благим и всё тело, а будучи испорченным, портит и всё тело.
2. Следить за праведность сердца, потому что от этого зависит праведность самого человека.

Одиннадцатый хадис

Завершите хадис: «Войдёт в рай тот (человек), последними словами которого…». Выводы из этого хадиса.

Передают со слов Му’аза, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Войдёт в рай тот (человек), последними словами которого (станут слова): “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха”». [Абу Дауд]

Пользы из хадиса

1. Достоинство слов единобожия «ля иляха илля Ллах», и они – путь к успеху посредством попадания в рай и также путь к спасению от огня
2. «Тот, чьими последние словами были “ля иляха илля-Ллах”, войдет в Рай» (Ахмад в «аль-Муснад» (5/247)

Двенадцатый хадис

Завершите хадис: «Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить…». Выводы из хадиса.

Пользы из хадиса

‘Передается от Ибн Мас‘уда что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить непристойности, ни сквернословить» [Ат-Тирмизи]

1. Запрет всякой лжи и нецензурной лексики. К качествам верующего, обладающего полноценным иманом, не относится обзывание, выискивание недостатков и опорочивание чести других людей.
2. Сила имана подталкивает верующего к украшению себя наилучшими нравственными качествами и отдалению от скверных качеств

Тринадцатый хадис

Завершите хадис: «Одним из признаков хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от…». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одним из признаков хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от всего того, что его не касается». [Ат-Тирмизи и другие]

Пользы из хадиса

1. То, что не следует человеку вмешиваться в религиозные или мирские дела других.
2. Не вмешиваться в чужие дела - это часть совершенного Ислама.

Четырнадцатый хадис

Завершите хадис: «Тому, кто прочтёт (хотя бы одну) букву из Книги Аллаха…». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто прочтёт (хотя бы одну) букву из Книги Аллаха (запишется одно) доброе дело, а за (каждое) доброе дело (воздастся) десятикратно, и я не говорю, что “Алиф, Лям, Мим” это одна буква, нет, “Алиф” — буква, “Лям” — буква и “Мим” – буква». [Ат-Тирмизи]

Пользы из хадиса

1. Достоинство чтения Корана
2. Человек получает вознаграждение за каждую прочитанную букву.

Раздел Тафсира

Прочтите суру аль-Фатиха и объясните её.

Сура аль-Фатиха и ее толкование:
{Бисмилляяхир-Рахмаанир-Рахиим (С именем Аллаха Милостивого, Милующего) {Бисмилляяхир-Рахмаанир-Рахиим (С именем Аллаха Милостивого, Милующего) Ар-Рахманир-Рахиим (Милостивому, Милующему), Малики йаумид-дин (Властелину дня воздаяния!) Ийяякя ня`буду уа ийяякя наста`ин (Только Тебе мы поклоняемся и только Тебя молим о помощи). Ихдина ссырааталь-мустакыыйм (Веди нас прямым путём), Ссырааталь-лязиина ан`амта `алейхим, гайриль-магдууби `алейхим уа ляд-даалиин. (путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, которые под гневом, и не заблудших). [Аль-Фатиха, 1:1-7]

Толкование:

Сура аль-Фатиха (Открывающая Коран) получила такое название, потому что с этой суры начинается Священный Коран. 1. 1. {Бисмилляяхир-Рахмаанир-Рахиим}: Это означает: я начинаю во имя Аллаха. Из лексического анализа этого словосочетания ясно, что подразумеваются все прекрасные имена Всевышнего Господа.
{Аллах}: Аллах - означает Бог, Которого обожествляют и Которому поклоняются, Единственный, Кто заслуживает поклонения в силу Своих божественных качеств - качеств совершенства и безупречности.
{Ар-Рахман}: Ар-Рахман(Всемилостивый): Он Милостив к Своим рабам больше, чем мать к своему ребёнку. И всё что мы находим из благ - по Его милости. И по Своей милости Он избавляет нас от бед и несчастий.
[Ар-Рахим}: (Всемилосердный) – Тот, Кто проявляет милость к верующим.
2. {Аль-Хамду Лилляхи Раббиль-`Алямин}: Это - слова восхваления Аллаха за совершенные качества и деяния, которые Он вершит либо по милости, либо по справедливости. Вся хвала принадлежит Ему, и Он достоин ее целиком и полностью.
3. {Ар-Рахманир-Рахиим}: Милостивому и милоседному к верующим.
4. {Малики йаумид-диин}: Властелину Дня воздаяния. Имеется ввиду Судный день.
5. {Ийяякя ня`буду уа ийяякя наста`ин}: Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.
6. {Ихдина ссырааталь-мустакыыйм}: Это означает: покажи нам прямой путь, направь на него и помоги следовать им.
7. {Ссырааталь-лязиина ан`амта `алейхим, гайриль-магдууби `алейхим уа ляд-даалиин}: Прямой путь - это путь пророков, правдивых верующих, павших мучеников и праведников, которых облагодетельствовал Всевышний Аллах. Это - не путь тех, что попали под Его гнев, потому что узрели истину, но отвернулись от нее.
– Сунной является сказать: «Амин». (да будет так), после прочтения суры аль-Фатиха.

Прочтите и объясните суру Аз-Зальзаля.

Сура Зальзаля и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Когда сотрясётся земля [величайшим] сотрясением, когда извергнет земля свою ношу и спросит человек, что же с нею, в тот день она расскажет свои вести, потому что Господь твой внушит ей это. В тот день люди выйдут и разделятся, чтобы им показали их деяния, и тот, кто содеял добро весом с пылинку, увидит его, и тот, кто содеял зло весом с пылинку, увидит его.} [Аз-Зальзаля, 99:1-8]

Толкование:

1. {Изаа Зульзилятиль-Арду Зильзааляхаа}: Когда земля сильно сотрясется в Судный день.
2. {Ва Ахраджатиль-Арду Аскааляхаа}: И когда земля выведет то, что внутри нее (захороненные ценности и тела умерших).
3. {Ва Кааляль-Инсану Ма Ляхаа}: B спросит человек, что же с нею. (Всевышний сообщил о событиях, которые произойдут в День воскресения, когда земля будет содрогаться до тех пор, пока не разрушится все, что находится на ее поверхности).
4. {Йаума`изин Тухаддису Ахбаарахаа}: .В тот день земля расскажет свои истории и сообщит о хороших и дурных поступках, которые на ней совершались.
5. {Би анна Раббака АухааЛяхаа}: Расскажет, потому что Господь внушит ей это.
6. {Йаума изий-Йасдурун-Наасу Аштаатаал-Лийурау А`мааляхум}:В тот день люди выйдут и разделятся, чтобы им показали их деяния (Земля будет свидетельствовать обо всех добрых и злых деяниях обитателей миров. Она будет одним из свидетелей, которые доподлинно расскажут о человеческих деяниях).
7. {Фамай-Йа`маль Мискааля Зарратин Хайраай Йараах}: B тот, кто содеял добро весом с пылинку, увидит его,
8. {Ва Май-Йа`маль Мискааля Зарратин Шарраай-Йараах}:и тот, кто содеял зло весом с пылинку, увидит его.

Прочтите и объясните суру Аль-Адият

Сура Аль-Адият и её толкование
Сура Аль-Адият и её толкование {Клянусь скачущими запыхаясь и выбивающими искры [копытами], и нападающими на рассвете, поднимая пыль поднимая пыль и разделяя [вражеское] войско, — человек поистине неблагодарен своему Господу, и он сам тому свидетель, и он сильно любит блага. Неужели он не знает, [что случится с ним], когда будет перевёрнуто то, что в могилах, и обнаружится то, что в сердцах? Поистине, в тот день их Господу будет доподлинно известно о них. [Аль-Адият, 100:1-11]

Толкование:

1. {Валь-`Аадийаати Дабхаа}:Всевышний поклялся конями, потому что эти животные олицетворяют прекрасные знамения Аллаха и приносят людям огромную пользу.
2. {Фальмуурийаати Кадхаа.}: Они скачут стремительно и запыхаются, в результате чего из их груди вырывается удивительный звук. Их копыта настолько тверды, а удары настолько сильны, что своими копытами они высекают искры.
3. {Фальмугиирати Субхаа}: Из этих слов следует, что атака, как правило, начинается рано утром.
4. {Фа `асарна Бихии Нак`аа}: Окутывая врагов густой пылью.
5. {Фа васатна Бихии Джам`аа}: Врываясь прямо в центр толпы врагов.
6. {Инналь Инсаана Лираббихии Ляканууд}: Человеческая природа такова, что душа постоянно удерживает человека от исполнения своих обязанностей надлежащим образом.
7. {Ва Иннаху `Аля Залика Ляшахиид}: Человек является свидетелем собственной алчности и неблагодарности. Он не пытается оспорить это и не отрицает этого, потому что эти качества очевидны и явны.
8. {Ва Иннахуу Лихуббиль-Хайри Ляшадиид}: Именно любовь к богатству заставляет человека отказываться от выполнения обязанностей, которые предписаны ему Аллахом.
9. {Афаля Йа`ляму Изаа Бу`сира Маа Филь-Кубуур}: В этот страшный день Аллах вернет к жизни покойников и соберет всех людей для свершения справедливого суда.
10. {Ва Хуссиля Маа Фис-Судуур}: Все добро и зло, которое таилось в человеческих сердцах, станет очевидным. Тайное станет явным, а на лицах людей отразятся совершенные ими деяния.
11. {Инна Раббахум Бихим Йаума`изил-Ляхабиир}: Тайное станет явным, а на лицах людей отразятся совершенные ими деяния. Аллаху будет известно о каждом из этих деяний, и Он непременно воздаст людям за все содеянное ими.

Прочтите и объясните суру Аль-Кариа

Сура Аль-Кариа и её толкование:
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Поражающее. Что такое поражающее? Откуда ты мог знать, что такое поражающее? В тот день люди будут словно рассеянные мотыльки, а горы будут словно расчёсанная шерсть. Тогда тот, чья чаша весов будет тяжелее, будет жить в удовольствие, а тому, чья чаша весов будет легче, прибежищем будет преисподняя. Откуда ты мог знать, что это такое? Это — жаркий огонь.} [Аль-Кариа, 101:1-11]

Толкование:

1. {Аль-Кари`а}: Это - одно из названий Судного дня. Оно связано с теми великими событиями, которые произойдут в этот день и вселят ужас в сердца людей. Далее Господь подчеркнул важность этого дня, сказав
2. {Маль-Кари`а}: Что такое Великое бедствие (День воскресения)?
3. {Ва Маа Адраака Маль-Кари`а}: Откуда ты мог знать, о Пророк, что такое Великое бедствие (День воскресения)?
4. {Йаума Йакунун-Наасу Кальфарашиль-Мабсуус}: Из-за сильного страха и ужаса люди будут подобны мотылькам или разбросанной по земле беспокойной саранче.
5. {Ва Такуунуль-Джибаалю Каль`ихниль-Манфууш}: Что же касается горных твердынь, то они станут мягкими и легкими, словно расчесанная шерсть.
6. {Фа`аммаа Ман Сакулят Мауаазинуух}: Если чаша добрых деяний перевесит чашу с грехами,
7. {Фахува Фии `Иишатир-Раадыйаа}: то человек будет благоденствовать в Райских садах.
8. {Ва Аммаа Ман Хаффат Мауаазиинуух}: Если же совершенных человеком благодеяний не хватит для того, чтобы перевесить чашу с грехами,
9. {Фа`уммухуу Хаавийаа}: то его пристанищем будет Адская Пропасть.
10. {Ва Маа Адраака МааХийаах}: Откуда ты мог знать, что это такое?
11. {Наарун Хаамийаа}:Всевышний подчеркнул величие Адской Пропасти, а затем описал следующими словами: Его жар превосходит жар огня в этом мире в семьдесят раз. Упаси нас Аллах от подобного наказания!

Прочтите и объясните суру Аль-Такясур

Сура Аль-Такясур и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
Всевышний подчеркнул величие Адской Пропасти, а затем описал следующими словами: Его жар превосходит жар огня в этом мире в семьдесят раз. Упаси нас Аллах от подобного наказания! Нет, скоро вы узнаете. И снова нет, скоро вы узнаете. Нет, если бы вы обрели знание, не оставляющее сомнений. Но вы непременно увидите адский огонь. Потом вы увидите его так, что у вас не останется сомнений, а потом в тот день вы будете спрошены о благах.} [Аль-Такясур, 102:1-8]

Толкование:

1. {Альхаакумут-Такаасур}: Страсть к приумножению увлекает людей от искреннего поклонения Господу миров.
2. {Хаттаа Зуртумуль-Макаабир}: Однако мирские развлечение и забавы продолжаются недолго. Человек умирает и оказывается в могиле.
3. {Калляя Сауфа Та`лямуун}: Там с него снимают покрывало забвения, и он оказывается бессилен вернуть упущенное.
4. {Сумма Калляя Сауфа Та`лямуун}: Это аят свидетельствует о том, что между этим миром и Последней жизнью существует промежуточная жизнь в барзахе.
5. {Калляя Ляу Та`лямууна `Ильмаль-Йакиин}: Если бы вы знали, что ожидает вас в Последней жизни, то от этого бы пробудились ваши сердца!
6. {Лятаравунналь-Джахиим}: Вы станете свидетелями воскрешения и увидите Преисподнюю, которая будет приготовлена для неверующих и безбожников.
7. {Сумма Лятаравуннахаа `Айналь-Йакиин}: Всевышний также сказал: «Грешники увидят Огонь, и им станет ясно, что они будут брошены в него. Они не найдут от него спасения!» (18:53).
8. {Сумма Лятус алюнна Йаума изин `Анин-На`иим}: Затем вы будете спрошены о щедротах, которыми вас одарили в мирской жизни. Если вы были благодарны за них и исполнили свой долг перед Аллахом, то Он дарует вам нечто более прекрасное, чем то, с чем вы расстались после смерти. Если же вы были обольщены мирскими прелестями, были непризнательны Господу за оказанные милости и даже использовали Его дары для того, чтобы грешить против Него, то Он покарает вас за это.

Прочтите и объясните суру Аль-Аср

Сура Аль-Аср и её толкование:
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Клянусь предвечерним временем, каждый человек поистине в убытке, кроме тех, которые уверовали, и совершали праведные деяния, и заповедали друг другу держаться истины, и заповедали друг другу терпеть.} [Сура Аль-Аср, 103:1-3]

Толкование:

1. {Валь-`Аср}: Арабское слово ‘аср используется для обозначения дня и ночи. Из этого следует, что Всевышний Аллах поклялся временем вообще. Время - это измерение, в течение которого люди имеют возможность совершать различные деяния.
2. {Инналь-Инсаана Ляфии Хуср}: Вот почему Аллах возвестил о том, что люди несут убытки и лишаются прибыли и преуспеяния. Эти убытки бывают разной степени тяжести. Одни оказываются в полном убытке и лишаются добра как при жизни на земле, так и после смерти.
3. {Илляль-Лязиина Аамануу Уа `Амилюс-Саалихаати Уа Тауаасау Биль-Хаккый Уа Тауаасау Бис-Сабр}:Такие грешники не войдут в Райские сады и будут ввергнуты в Геенну. Другие несут убытки частично. Поэтому Аллах сообщил, что урон несут все люди, кроме праведников, которые наделены следующими четырьмя качествами. Во-первых, они уверовали во все, что ниспослал Аллах. Однако вера невозможна без знаний. Знания - это важная составляющая веры, без которой она не может быть совершенной. Во-вторых, они совершают праведные деяния. Это касается всех обязательных и добровольных благодеяний, совершаемых как телом, так и душой; относящихся к обязанностям человека как перед Аллахом, так и перед людьми. В-третьих, они призывают людей к правой вере и праведным делам и вдохновляют их на совершение благих дел. В-четвертых, они призывают людей терпеливо исполнять повеления Аллаха, избегать грехов и стойко переносить порой горькое предопределение. Выполняя два первых указания, человек воспитывает себя. Выполняя два последних, он воспитывает других. Только усовершенствовав в себе все четыре качества, раб Божий сможет избежать убытка и обрести великое благо.

Прочтите и объясните суру Аль-Хумаза

Сура Аль-Хумаза и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Горе всякому хулителю и насмешнику, который копит состояние и пересчитывает его, полагая, что богатство сделает его вечным. Нет, его непременно ввергнут в хутаму. Откуда ты мог знать, что такое хутама? Это — разожжённый огонь Аллаха, который проникает до сердец. Поистине, он будет заперт над ними вытянутыми столбами.} [Сура Аль-Хумаза, 104:1-9]

Толкование:

1. {Вайлюл-Ликулли Хумазатил-Люмаза}: Господь предостерег Своих рабов от великой беды и мучительного наказания, которое постигнет тех, кто оскорбляет людей словом и делом. Арабское слово «хумаза» («хулитель») относиться ко всем, кто порочит людей своими делами либо высмеивает их, показывая на них пальцем. А слово «лумаза» («поноситель») относиться к тем, кто злословит в адрес других и поносит их скверными речами.
2. {Аль-Лязии Джама`а Маа ляуУа `Аддада}: Аллах подчеркнул, что такие люди, как правило, стремятся к богатству и любят пересчитывать его в свое удовольствие. Это является их единственной заботой в этом мире.
3. {Яхсабу анна маалаху ахлядах}: Они не стремятся расходовать его на пожертвования и благие цели, как не желают помогать бедным и родственникам. Их старания и стремления направлены на увеличение своего состояния, потому что они полагают, что оно в силах помочь им продлить жизнь.
4. {Калляя Ляйуммбазанна Филь-Хутама}: Но нет! Его непременно ввергнут в Огонь сокрушающий
5. {Ва Маа Адраака Маль-Хутама}: Откуда ты мог знать, что такое Огонь сокрушающий?
6. {НааруЛлаахиль-Муукада}: Это — разожжённый огонь Аллаха,
7. {Аллятии Таттали`у `Аляль Аф`ида}: Преисподняя ужасна и грозна. Ее растопкой будут люди и камни, а ее пламя будет проникать сквозь человеческие тела и обжигать сердца. Мученики будут заточены в Аду, в котором царит вечный жар, и будут лишены малейшей надежды выйти оттуда.
8. {Иннахаа `Алейхим-Му'сада}: Поистине, он будет заперт над ними.
9. {Фи `Амадим-Мумаддада}: Врата Преисподней будут заперты и подперты высокими столбами для того, чтобы мученики не могли выйти оттуда. Всевышний сказал: «Всякий раз, когда они захотят выйти оттуда, их вернут туда, и им будет сказано: “Вкусите мучения в Огне, которые вы считали ложью!”» (32:20). Боже, упаси нас от этого, прости и сохрани!

Прочтите суру Аль-Филь и объяните её.

Сура Аль-Филь и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Разве ты не видел, что сделал твой Господь с приведшими слона? Разве ты не видел, что сделал твой Господь с приведшими слона? и не наслал на них стаи птиц? Они забросали их кусками окаменевшей глины, и Он превратил их в подобие изъеденной соломы. [Сура Аль-Филь, 105:1-5]

Толкование:

1. {Алям Тара Кайфа Фа`аля Раббука Би`асхаабиль-Фииль}: Эта кораническая история является ярким свидетельством могущества Аллаха. Он вершит величественные деяния, проявляет сострадание к Своим рабам и приводит неопровержимые доказательства истинности единобожия и правдивости Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует.
2. {Алям Йадж Iа`аль Кайдахум Фии Тадлииль}: Задумайся над тем, что произошло с воинством слона, которое вознамерилось разрушить Каабу! Злоумышленники хорошо подготовились к этому походу. Для того чтобы разрушить святилище, они снарядили огромную слониху и собрали многочисленную армию йеменцев и эфиопов.
3. {Ва Арсаля `Алейхим Тайран Абаабииль}: Это войско было настолько могущественным, что арабы оказались не в силах противостоять ему. Когда они приблизились к святому городу, мекканцы не стали оказывать им сопротивления. Из страха перед наступающим игом они покинули Мекку.
4. {Тармиихим Бихиджаратин Мин Сиджииль}: Тогда Аллах послал на них стаи птиц, несущих раскаленные каменья из обожженной глины. Они забросали войско каменьями, поразив всех их без исключения. Внезапно все стихло, а побитые воины превратились в подобие изъеденных злаков.
5. {Фаджа`аляхум Ка`асфин Ма'кууль}: Так Аллах избавил мир от их зла и обратил их козни против них самих. Эта история хорошо известна. Воинство слона было разбито в тот год, когда родился посланник Аллаха. Это событие предвозвещало появления ислама и свидетельствовало об истинности пророческой миссии Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

Прочтите и объясните суру Аль-Курайш

Сура Аль-Курайш и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Ради сплочения курайшитов, сплочения их во время зимних и летних поездок. Пусть же они поклоняются Господу этого храма, Который накормил их после голода и обезопасил после страха.} [Сура Аль-Курайш, 106:1-4]

Толкование:

1. {Ли ииляяфи Курайииш}: По мнению многих толкователей, эта сура является смысловым продолжением предыдущей суры. Это означает, что Аллах покарал воинство слона ради безопасности и благополучия курейшитов. Наряду с этим Всевышний Аллах помог мекканцам организовать выгодные торговые поездки зимой в Йемен, а летом - в Шам.
2. {Ииляяфихим Рихляташ-Шитаии вас-Саииф}: Он погубил тех, кто замыслил против них зло, и тем самым возвеличил Каабу и мекканцев в глазах арабов. Они испытывали к ним глубокое уважение и не препятствовали их торговым караванам.
3. {Фаль йагбудуу Раббэ хаазаль Байиит}: Не приобщайте сотоварищей к Господу Каабы и посвятите себя поклонению Ему одному.
4. {Аль-Лязии атоIамахумминнджууIивва ааманахуммин хаууф}: Он одарил вас величайшими из всех мирских благ - пропитанием и безопасностью. Одно только это обязывает вас быть благодарными и признательными. Аллах - Господь всего сущего, но Кааба выделена из числа остальных творений из-за ее превосходства и величия. Боже, хвала Тебе за все милости, которыми Ты почтил нас!

Прочтите и объясните суру Аль-Маун.

Сура Аль-Маун и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Видел ли ты того, кто считает ложью воздаяние? Это — тот, кто гонит сироту и не побуждает кормить бедняков. Горе молящимся, которые небрежны к своим молитвам, которые выставляют [свои деяния] напоказ и отказывают даже в утвари.}
[Сура Аль-Маун, 107:1-7]

Толкование:

1. {Ара`айталь-Лязии Йуказзибу Бид-Диин}: Призадумайся над теми, кто отрицает воскрешение и воздаяние и не верит в правдивость Божьих посланников?
2. {Фазааликаль-Лязии Йаду`уль-Йатиим}: По причине своего жестокосердия они отгоняют сирот и не проявляют к ним сострадания.
3. {Ва Ляя Йахудду `Аляя Та`аамиль-Мискиин}: Они не побуждают людей кормить бедняков и тем более не делают этого сами.
4. {Фавайлюл-Лиль мусаллиин}: Речь идет о молящихся, которые совершают намаз, но небрежно относятся к нему.
5. {Аль-Лязиина Хум `Ан Саляятихим Саахуун}: Они губят свои молитвы, потому что совершают их не вовремя и не выполняют всех обязательных предписаний. Причина этого в их невнимательности к повелениям Аллаха.
6. {Аль-Лязиана Хум Йурааауун}: Сердца тех, кто небрежно относится к молитвам, лишены сострадания и склонны к показухе и лицемерию.
7. {Ва Йамна`ууналь-Маа`уун}: Они совершают благие дела ради того, чтобы их похвалили другие люди. Они отказывают людям даже в самом малом подаянии, пожертвовав которое они не окажутся в убытке.

Прочтите и объясните суру Аль-Каусар

Сура Аль-Каусар и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Поистине, Мы даровали тебе Каусар. Потому молись своему Господу и закалывай (жертву). Поистине, твой ненавистник сам бездетный.} [Сура Аль-Каусар, 108:1-3]

Толкование:

1. {Иннааа А`тайнаакаль-Каусар}: Мы одарили тебя великими благами и щедрыми дарами, одним из которых является райская река Каусар. Мы также даровали тебе водоем, длина и ширина которого равны месячному пути. Его воды белее молока и слаще меда.
2. {Фасалли Лираббика Ванхар}: Всевышний особо выделил намаз и жертвоприношение, потому что именно они являются двумя самыми прекрасными и самыми важными обрядами поклонения и приближения к Аллаху. Совершая намаз, человек смиряется перед Господом душой и телом и целиком погружается в поклонение Ему.
3. {Инна Шааниака Хуаль-Абтар}: Кто питает ненависть к Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и пытается опорочить его и умалить его достоинство, тот непременно окажется в убытке. Его деяния будут тщетны, а добрая память о нем навсегда покинет сердца людей. Что же касается Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, то он сумел достичь подлинного совершенства, которого только может достичь Божье творение. И свидетельством этого являются добрая память о нем и многочисленность его сторонников и последователей.

Прочтите и объясните суру Аль-Кяфирун

Сура Аль-Кяфирун и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Скажи: «О неверующие! Я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы, и вы не поклоняетесь Тому, Кому поклоняюсь я. Я не буду поклоняться тому, чему поклоняетесь вы, и вы не будете поклоняться Тому, Кому поклоняюсь я. и вы не будете поклоняться Тому, Кому поклоняюсь я. [Сура Аль-Кяфирун, 109:1-6]

Толкование:

1. {Куль Йааа Аййухаль-Каафирууун}: Скажи, о Пророк: «О неверующие!
2. {Ляяя А`буду Маа Та`будууун}: Я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы,
3. {Ва Ляяя Антум `Аабидууна Мааа А`буд}: Это - повеление душой и телом отречься от поклонения кому-либо, помимо Аллаха. О неверующие! Вам чуждо искреннее поклонение одному Аллаху. Совершаемые вами обряды являются многобожием и не могут называться поклонением.
4. {Ва Ляяя Ана `Аабидум-Мааа `Абадттум}: Я не буду поклоняться тому, чему поклоняетесь вы,
5. {Ва Ляяя Антум `Аабидуна Мааа А`буд}: Всевышний дважды повторил эту мысль в этой суре. В первый раз он велел Своему пророку отвергнуть язычество, а во второй раз подчеркнул, что истинное единобожие является неотъемлемым качеством и образом жизни посланника Аллаха и правоверных.
6. {Лякум Диинукум Ва Лийа Дииин}: Всевышний также велел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, сказать: «Вы не причастны к тому, что я совершаю, а я не причастен к тому, что совершаете вы» (10:41).

Прочтите суру Ан-Наср и объясните её.

Сура Ан-Наср и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Когда придёт помощь Аллаха и победа, когда ты увидишь, как люди толпами обращаются в религию Аллаха, восславь же хвалой Господа своего и попроси у Него прощения. Поистине, Он — Принимающий покаяния. [Сура Ан-Наср, 110:1-3]

Толкование:

1. {Изаа Джааа аНасруЛлаахи Валь-Фатх}: Благой вестью, о которой упоминается в этой суре, является сообщение об оказании Аллахом помощи Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и взятии Мекки.
2. {Ва Ра айтан-Нааса Йадхулююна Фии ДииниЛяяхи Афуааджаа}: После этого события люди толпами стали принимать ислам. Обещание Аллаха сбылось, и многие из тех, кто были врагами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стали его сторонниками и помощниками.
3. {Фасаббих Бихамди Раббика Вастагфирх. Иннахуу Каана Тавваабаа}: Вот почему Всевышний повелел ему возблагодарить Его, воздать Ему хвалу и молить Его о прощении.

Прочтите и объясните суру Аль-Масад

Сура Аль-Масад и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего {Да сгинут руки Абу Ляхаба, и сам он сгинул! Не помогло ему его богатство и то, что он приобрёл. Он войдёт в адское пламя, и жена его будет носить дрова с верёвкой из пальмовых волокон на шее.} [Сура Аль-Масад, 111:1-5]

Толкование:

1. {Таббат Йадааа Абии Ляхабиe-Уа Табб}: Абу Лахаб был дядей Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, по отцовской линии. Он питал к нему сильную ненависть и причинял ему много страданий. Абу Лахаб был безбожником и не стремился поддерживать узы родства.
2. {Мааа АгIнаа `Анху Маалюхуу Ва Маа Касаб}: Аллах сурово осудил его за это и наложил на него ярмо бесчестия вплоть до Судного дня. Пусть пропадут пропадом обе руки Абу Лахаба! Он несчастен, и ничто не принесет ему пользы.
3. {Сайасляя Наараан Заата Ляхаб}: Ничто не спасет его от сурового возмездия, когда оно обрушится на него. Огонь Геенны охватит его со всех сторон
4. {Вамра атухуу Хаммаляталь-Хатаб}: а его жена будет носить дрова для Адского Пламени.
5. {Фии Джиидиха Хаблюм-Мимм-Масад}: В Аду она будет нести бремя своих грехов, подобно тому, как люди носят на спине связку дров, повесив для этого на шею веревку из пальмовых волокон.

Прочтите и объясните суру Аль-Ихляс.

Сура Аль-Ихляс и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Скажи: «Он — Аллах — един. Аллах самодостаточен. Он не родил и не был рождён, и нет никого, равного Ему».} [Сура Аль-Ихляс, 112:1-4]

Толкование:

1. {Куль хувАллааху ахад}: Скажи, о Посланник: Он — Аллах — един.
2. {Аллаахус-самад}: Он самодостаточен, и все обитатели небес и земли в высшей степени нуждаются в Нем и молят Его о помощи, потому что все Его качества совершенны.
3. {Лям йялид ва лям йууляд}: Совершенство Аллаха проявляется и в том, что Он не рождает и не был рожден, и поэтому ни в ком и ни в чем не нуждается.
4. {Ва лям йякулляхуу куфуан ахад}: Его имена, качества и деяния превосходят имена, качества и деяния творений. Он - Великий и Всеблагой!

Прочтите и объясните суру Аль-Фаляк.

Сура Аль-Фаляк и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Скажи: «Я ищу защиты у Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла [колдуний], поплёвывающих на узлы, от зла завистника, когда он завидует».} [Сура Аль-Фаляк, 113:1-5]

Толкование:

1. {Куль аIуузу бираббиль фаляк}: Арабский глагол «фалака» («раскалывать») подчеркивает то, что именно Всевышний Господь рассекает ночной мрак, когда наступает рассвет, а также рассекает семена, когда они прорастают.
2. {минн- шарри маа халяк}: Только Он может защитить Своих рабов от зла людей, бесов, животных и всех остальных творений. Всевышний подчеркнул, что некоторые творения приносят много зла.
3. {ва минн шарри гIаасикин иза вакаб}: Ночью людей обуревает дремота, а по земле бродят злые духи и вредные твари.
4. {ва минн шаррин-наффаасаатифиль Iукад}: Колдуньи дуют на узлы для того, чтобы навести на людей порчу.
5. {ва минн шарри хасидин иза хасад}: А завистники желают, чтобы люди лишились благ, и даже прикладывают для этого усилия. Защитить людей от зла нечестивцев и разрушить их козни может только Аллах, и поэтому каждый человек обязан прибегать к Его защите.

Прочтите и объясните суру Ан-Нас.

Сура Ан-Нас и её толкование
С именем Аллаха Милостивого, Милующего
{Скажи: «Я ищу защиты у Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла искусителя, отбегающего (при поминании Аллаха), который нашептывает в сердца людей, от джиннов и людей».} [Сура Ан-Нас, 114:1-6]

Толкование:

1. {Куль а'Iуузу бираббин-нааас}: Скажи, о Пророк: Я ищу защиты у Господа людей.
2. {Маликин-нааас}: В этой суре мусульманам повелевается прибегать к защите Господа, Царя и Бога всех людей от сатаны, который является прародителем всего зла.
3. {ИляяхIин-нааас}: Аллах – Единственный Бог, и нет другого бога, кроме Него, достойного поклонения.
4. {Минн-шарриль- васваасиль ханнааас}: Сатана непрестанно искушает людей, но отступает и исчезает, когда раб Божий вспоминает своего Господа и молит Его о помощи в борьбе с этим врагом.
5. {Аллязии йувасвису фии с̣удуурин-нааас}: Он искушает людей, приукрашивает в их глазах зло и порок и возбуждает в них желание совершить грех. Наряду с этим он мешает людям творить добро и представляет его в дурном свете.
6. {Миналь- джин-нати- ван-нааас}: От джиннов и людей. Вот почему правоверные должны прибегать за помощью к Тому, кто властен над людьми и всеми другими творениями и ради поклонения кому они были сотворены.

Раздел Исламской этики

Благожелательность по отношению к Аллаху

Как следует проявлять благожелательность по отношению к Аллаху?

Ответ:
1. Возвеличивая Его
2. Поклонение только Ему одному, не придавая сотаварищей
3. Подчинение Ему
4. Воздержание от неповиновения Ему.
5. Выражение благодарности Ему и восхваление Его за Его бесчисленные милости и благословение
6. Терпение в повиновении приказам Аллаха

Благожелательность по отношению к Посланнику Аллаха

Как следует проявлять блаагожелательность в отношении Пророка?


1. Следованием за ним. Он является образцом для подражания
2. Подчинение ему
3. Воздержание от неповиновения ему
4. Вера в то, с чем он был послан
5. Не вносить нововведения в его Сунну
6. Любить его больше себя и всех людей
7. Почитание Пророка и его Сунны

Как следует проявлять вежливость по отношению к своим родителям?

Следует проявлять вежливость по отношению к своим родителям:
1. Повиноваться им во всем, что не является грехом.
2. Служение им
3. Помогать им
4. Удовлетворять их потребности
5. Молиться за них
6. Разговаривать с ними вежливо. Не говорить даже «Уфф». Запрещено причинять зло родителям в любых проявлениях: словом, делом и отношением.
7. Улыбаться им
8. Не повышать голоса при разговоре с ними, слушать их без перерыва и не называть их по именам; скорее – надо говорить "папа" и "мама"
9. Спрашивать разрешения перед тем, как войти, когда они находятся в своей комнате
10. Целовать их головы и руки

Поддержание родственных связей

Как следует поддерживать родственные связи?


1. Следует поддерживать родственные связи с братьями и сёстрами, дядями и тётями по отцовской линии, а также с дядями и тётями по материнской линии.
2. Проявлять к ним доброту словами и делами и предлагать им помощь
3. Быть на связи и созваниваться с ними

Этикет братства в исламе

Каким должно быть отношение между братьями и друзьями?

1. Любить хороших людей и дружить с ними
2. Избегать общества плохих людей
3. Приветствовать их рукопожатием
4. Посещать их, когда они болеют, и делать за них дуа, прося Аллаха дать им облегчения
5. Говорить: «Ярхамукаллах», если кто-то их них чихнёт
6. Принимать приглашение в гости
7. Советовать им
8. Поддерживать их, когда их притесняют или обижают
9. Любить для них то, что любишь для себя
10. Предлагать им помощь при необходимости
11. Воздержание от причинения им зла словами и делами
12. Хранить их секреты
13. Воздержание от оскорблений, злословия, презрения, зависти, шпионажа или обмана.

Этикет в отношении соседей

Каким должно быть отношение к соседям?

  • 1. Проявление доброты к ближнему словом и делом, и предложение ему помощи в случае необходимости
  • 2. Поздравлять их с праздниками, таких как Ид аль Фитр и Ид аль Адха
  • 3. Посещать их, когда они больны, и утешать их, когда они страдают.
  • 4. Предлагать им как можно больше еды, которую вы готовите себе
  • 5. Воздержание от причинения им вреда словами или делами
  • 6. Не беспокоить их громкими голосами, не шпионить за ними. Быть терпеливым в отношениях с ними

HЭтикет гостеприимства

Какие правила этикета должны соблюдать хозяин дома и его гость?

1. Принятие приглашения
2. Спрашивать разрешения и договариваться о встрече при посещении кого-либо
3. Спрашивать разрешения перед входом
4. Не задерживаться слишком долго в гостях
5. Оберегать свой в взор в гостях
6. Встречать гостя приветливыми словами
7. Посадить гостя на самое лучшее место
8. Почтить гостя, предложив ему еду и питье

Этика посещение больного

Этика посещение больных.

1. Положить руку на больное место и три раза произнести Бисмиллях (С именем Аллаха), а потом три раза сказать: «‘Аузу би-‘иззати-Лляхи ва кудрати-хи мин шарри ма аджиду ва ухазир» (Прибегаю к защите величия Аллаха и Его могущества от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь).
2. Быть довольным и терпеливым в том, что предписал Аллах
3. Спешить навестить больного, делать за него дуа и не задерживаться надолго
4. Чтение Рукии на больного, даже если он не просит этого. (Рукия – лечение с помощью Корана)
5. Советовать больному быть терпеливым и делать дуа, совершать молитву и быть в ритуальной чистоте настолько, насколько это возможно.
6. Читать дуа на больного, говоря: «Ас’алю-Ллаха-ль-‘Азыма, Рабба-ль-‘арши-ль-‘азыми, ан йашфийа-кя» – 7 раз. (Прошу Великого Аллаха, Господа великого престола, исцелить тебя)

Этикет ищущего знания

Перечислите адабы ищущего знания

1. Посвящение намерения только Всевышнему Аллаху
2. Действовать на основе полученных знаний.
3. Уважение и почитание учителя в его присутствии и отсутствии
4. Сидеть смирно и быть вежливым
5. Внимательно слушать его, не перебивая
6. Задавать вопросы вежливо
7. Воздерживаться от обращения к нему по имени

Этика поведения на собраниях

Правила поведения на собраниях

1. Приветствовать людей собрания
2. Сесть на первое попавшееся свободное место, не спрашивая чьего-либо разрешения. А если садиться между людьми, то только с их разрешения
3. Отодвигаться по возможности, чтобы освободить место и позволить другим сесть
4. Не перебивать чужую речь
5. Спрашивать разрешения и приветствовать людей перед уходом
6. Чтение мольбы:«Субханака Аллахумма ва бихамдика, ашхаду алля иляха илля Анта, астагъфирука уа атубу иляйка» (Слава Тебе, о, Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет бога, достойного поклонения кроме Тебя, прошу Тебя о прошении и приношу Тебе свое покаяние)

Этикет сна

Перечислите адабы сна

1. Ложиться спать рано
2. Засыпать в соостоянии ритуальной чистоты
3. Не спать на животе
4. Отходить ко сну, лежа на правом боку, положив руку под щеку.
5. Следует встряхнуть простынь и одеяло, поскольку на них может скапливаться пыль
6. Читать молитвы перед сном, а именно: Аят аль-Курси, Суры аль-Ихлас, аль-Фалак и ан-Нас три раза, а после:«Бисмика Аллахумма амуту ва ахья». (С именем Твоим, о Аллах, я оживаю и умираю)
7. Просыпаться на Фаджр (Утренний) намаз
8. Прочитать при пробуждении ото сна:«Аль-хамду ли-Лляхи аллязи ахйа-на ба‘да ма амата-на ва иляй-хи-н-нушур!» (Хвала Аллаху, Который оживил нас после того, как Он умертвил нас, и Который воскресит нас (и призовёт) к Себе (для отчёта!)

Этикет приёма пищи

Расскажите об этикете приёма пищи

1. Намерение и цель при приеме пищи должны заключаться в приобретении силы для поклонения Аллаху.
2. Мыть руки перед приёмом пищи
3. Сказать: «Бисмиллях» (С именем Аллаха), есть правой рукой из того, что находится рядом, не брать еду из середины стола и из того, что перед другими людьми
4. Если в начале еды забыли произнести имя Всевышнего, то, как только вспомните, скажите: «Бисмилляхи авваляху ва ахираху» (с именем Аллаха в начале и конце её)
5. Довольствоваться той пищей, которая есть, и не критиковать её.
6. Есть понемногу и воздерживаться от переедания
7. Не дуть на еду и не ждать, пока она остынет
7. Не дуть на еду и не ждать, пока она остынет
9. Не начинать есть раньше старших
10. Восхваление Аллаха перед питьём, перед питьём сидя и после каждых трёх глотков
11. Восхвалить Аллаха после приёма пищи

Этикет одежды

Адабы по отношению к одежде

1. Надевать одежду с правой стороны (правой рукой), восхваляя Аллаха
2. Воздержание от ношения одежды ниже щиколодок
3. Мужчинам недозволено одевать женскую одежду, и наоборот
4. Не уподобляться неверующим и грешникам в одежде
5. Упоминание имени Аллаха при снятии одежды
6. Надевать обувь с правой ноги, а снимать с левой

Этикет верховой ездыs

Mention the riding etiquettes.

  • 1. Сказать "Бисмиллях, Альхамдуллилях" (С именем Аллаха, Хвала Аллаху)

    {{«Свят Тот, Кто подчинил нам это, ведь мы сами не способны на такое, и, поистине, мы вернёмся к нашему Господу».} [Аз-Зухруф, 43:13-14]

  • 2. Приветствовать мусульманина, в случае прохождения мимо него

Правила поведения на дороге

Упомяните правила поведения на дороге

1. Идти скромной походкой и по правой стороне дороги
2. Приветствовать людей, которых мы встречаем на пути
3. Опускать взор и не причинять никому зла
4. Повелевать одобрямое и запрещать предосудительное
5. Убирать с дороги то, что вредит

Правила поведения дома

Расскажите об этикете входа и выхода из дома.

1. Выходить из дома с левой ноги, говоря:«Бисми-Лляхи, таваккальту ‘аля-Ллахи, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях»
2. Входить в дом с правой ноги, говоря:"«Би-сми-Лляхи валядж-на, ва Би-сми-Лляхи харадж-на, ва ‘аля-Ллахи, Рабби-на, таваккаль-на» (с именем Аллаха мы вошли, с именем Аллаха мы вышли и на Аллаха, Господа нашего, мы полагаемся)
3. Использовать сивак, а затем поприветствовать людей в доме.

Этика посещения туалета

Перечислите адабы посещения туалета.

1. Входить в отхожее место с левой ноги
2. Сказать перед входом в отхожее место:«БисмиЛляхи! Аллахумма, инни а’узу бикя мин аль-хубуси валь-хабаис» (С именем Аллаха! О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей помощи от порочности и дурных поступков)
3. Не носить с собой то, на чем написано имя Аллаха.
4. Нахождение вне поля зрения людей/Не произносить слов при самооблегчении
5. Не разговаривать в туалете
6. Не поворачиваться лицом к кибле во время удовлетворения большой или малой нужды
7. Использовать левую руку для очищения от нечистот
8. Мочиться или испражняться на дорожках или местах, где ходят люди, в тени и местах встреч
9. Тщательно вымыть руки после посещения туалета
10. При выходе из туалета сказать: «Гуфранака» (О Аллах, прости меня), и выходить с правой ноги

Этика посещения мечети

Перечислите правила поведения в мечети.

1. Входить в мечеть с правой ноги, говоря: «Аллахумма-фтах ли абваба рахматик». (О Аллах, открой для меня врата Твоего милосердия)
2. Не садиться, прежде не совершив два ракаата молитвы – приветственную молитву мечети
3. Не проходить перед молящимися, не искать потерянные вещи, не продавать и не покупать в мечетях
4. Выходить из мечети с левой ноги, говоря:«Аллахумма инни асъалюка мин фадлика» (О Аллах, поистине, я прошу Тебя о милости Твоей!)

Этикет приветствия

Какие слова и действия мы должны говорить, когда приветствуем людей?

1. При встрече с мусульманином, следует предже всего приветствовать его словами: «Ассаламу алеикум, варахматуллахи вабаракуху». (Мир вам и милость Аллаха и Его благословение). Одного рукопожатия недостаточно.

2. Быть приветливым, с улыбкой на лице

3. Рукопожатие правой рукой

4. Когда кто-то приветствует нас, нам следует отвечать на приветствие ещё лучшим приветствием или подобным.

5. Не встрече с неверующим не следует приветствовать его. А если нас поприветствовали, то мы отвечаем таким же приветствием.

6. Молодые люди должны приветствовать старших, едущие верхном приветствовать идущих, идущие – сидящих, а малая группа людей должна приветствовать большую

Спрашивание разрешения, когда мы входим в чужой дом или когда берём чужие вещи

Расскажите о спрашивании разрешения.

1. Спрашивать разрешения у владельца дома, прежде чем войти
2. Спрашивать разрешения войти не более трех раз, после чего следует уйти
3. Аккуратно постучать и встать в стороне от двери, т. е. справа или слева от нее
4. Не входить в покои родителей или кого-либо ещё, прежде не спросив разрешения войти, особенно перед рассветом, во время сиесты в полдень и после молитвы «Иша»
5. Разрешается входить без разрешения в общественные места, такие как больница или магазин

Этикет содержания животных

Каким должно быть отношение к животным?

1. Обеспечивать животное питьём и едой
2. Быть милосердным по отношению к животным и не обременять животное тем, что оно не может вынести
3. Воздержаться от любых пыток или жестокого обращения с животным

Спорт и его этика

Перечислите правила спортивного поведения.

1. Намерение заниматься спортом, чтобы стать достаточно сильным для поклонения Аллаху
2. Не занимать спортом, если настало время молитвы
3. Мальчикам запрещено заниматься спортом с девочками
4. Оспортивная одежда должна закрывать аурат
5. Избегание запрещенных видов спорта, таких, где бьют по лицу или где раскрывают аурат

Правила шуток в Исламе

Расскажите о правилах, когда мы шутим.

1. Быть правдивым не лгать, когда шутим
2. Шутки не должны содержать насмешек, вреда и запугивания
3. Воздержание от частых шуток

Этика чихания

Назовите правила поведения при чихании..

1. Чихнувшему желательно закрывать рот рукой или одеждой, или носовым платком
2. Вохвалить Аллаха после чихания словами: «Альхамдулиллях» (Хвала Аллаху)
3. Мы должны говорить чихнувшему: «Ярхамукаллах» (да помилует тебя Аллах), а чихнувший скажет должен сказать в «ЯхдикумуЛлаху ва юслих балякум» (Да поведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела).

Нормы поведения при зевании

Перечислите нормы поведения при зевании

1. Если человек захочет зевать, то ему следует подавить зевоту
2. Не повышать голос при зевании
3. Прикрывать рот рукой

Культура чтения Священного Корана

Расскажите об этикете чтения Корана

1. Чтение в состоянии ритуальной чистоты после совершения омовения
2. Читать Коран смиренно, вежливо и достойно
3. Прибегать к защите Аллаха перед началом чтения
4. Размышлять на текстом Корана

Раздел нравственности

Расскажите о достоинстве хороших нравов

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом».
[Ат-Тирмизи, Ахмад]

Почему мы должны придерживаться нравственности?

Мы должны придерживаться нравственности потому, что:
1. это ведёт к любви Аллаха,
2. ведёт к любви людей
3. нравственность самая тяжёлая вещь на Весах
4. это приводит к умножению вознаграждения
5. это признак совершенной веры

Откуда мы должны черпать высокую нравственность?

Ответ: Из Священного Корана, как сказал Аллах Всевышний:
Из Священного Корана, как сказал Аллах Всевышний:{Поистине, этот Коран указывает на самый правильный путь.} [Аль-Исра, 17:9]
А также из Сунны нашего Пророка Мухаммада. Он, мир ему и благословение, сказал: «Я был послан только для того, чтобы довести достойные нравы до совершенства» [Аль-Бейхаки]

Что такое Ихсан?

Ихсан - это полноценное совершение поклонения как внешне, так и внутренне. Это проявляется в том, что ты поклоняешься Аллаху так, будто бы видишь Его, а если ты не можешь, то хотя бы помни о том, что Он видит тебя.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо». [Муслим]


Ихсан включает в себя:
  • – Искреннее поклонение только Одному Аллаху
  • – Доброжелательность к родителям в словах и делах
  • – Доброжелательность к родным и близким
  • – Доброжелательность к соседям
  • – Доброжелательность к сиротам и нуждающимся
  • – Благосклонность к обидчику
  • – Доброжелательность в речи
  • – Доброжелательность в спорах
  • – Доброжелательное отношение к животным

Что противоположно Ихсану?

Противоположность Ихсану – Иса'а, то есть совершение дурного
– Неискренность в поклонении Всемогущему Аллаху
– Непослушание родителей
– Порывание родственных связей
– Плохое отношение к соседям
– Недоброжелательность по отношению к бедным и нуждающимся, помимо прочих злых слов и дел

Какие типы и примеры честности вы знаете?

  • 1. Честность и искренность в отношенни прав Аллаха
    - Например: добросовестность в совершении актов поклонения, таких как молитва, закят, пост, хадж и т. д.
  • 2. Честность в защите прав других
    Например:
    - честь людей
    – Их недвижимость
    – Их жизни
    – Их секреты и всё то, что доверено
    – Их секреты и всё то, что доверено

Всевышний Аллах сказал о качествах преуспевших:{Которые оберегают то, что им доверили, и соблюдают договоры} [Аль-Му'минун, 23:8]

Что является противоположностью честности?

Противоположностью честности является предательство.
Пророк, (да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает (своё обещание), а когда ему доверяются, он предаёт».[Бухари и Муслим]

Что такое правдивость?

Правдивость – означает говорить то, что в сердце и соответствует действительности.
Например:
– Правдивость в разговорах с людьми
– Правдивость в обещаниях
– Правдивость в любых словах и делах
Пророк Мухаммад, мир Ему и благословение Аллаха, сказал:«Воистину, правдивость ведёт человека к благочестию, а благочестие ведёт к Раю. Человек будет постоянно говорить правду и впоследствии будет записан у Аллаха как наиправдивейший».[Согласованный]

Что противоположно правдивости?

Ложь. Например: Обманывать людей, давать ложные обещания, лжесвидетельства.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Воистину, ложь ведёт человека к распутству, а распутство ведёт к Аду. Человек будет постоянно лгать и впоследствии будет записан у Аллаха отъявленным лжецом». [Согласованный]
Посланник Аллаха, мир Ему и благословение Аллаха, сказал:«Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает (своё обещание), а когда ему доверяются, он предаёт». [Согласованный]

Перечислите виды терпения.


Терпение в подчинении и выполнении велений Всевышнего Аллаха
Проявление терпения в делах подчинения Аллаху, а также восхваление Аллаха во всех состояниях
Как сказал Аллах: {Аллах любит терпеливых.} [Али-Имран, 3:146]
Более того, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Сколь удивительно положение верующего! Поистине, всё в положении его является для него благом, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это (тоже) становится для него благом». [Муслим]

Что противоположно терпению?

Противоположно терпению нетерпение, выражение недовольста и жалобы. Это также означает недовольство религиозными предписаниями словами и делами.
Например:

  • – желание смерти

  • – бить себя по щекам

  • – разравыть одежду

  • – рвать на себе волосы

  • – призывы смерти


Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Поистине, тяжкие испытания приносят великую награду, и поистине, когда Всевышний Аллах любит каких-то людей, Он подвергает их испытаниям, и кто доволен, тот обретёт довольство Аллаха, а кто недоволен, на того падёт гнев Аллаха». [Ат-Тирмизи, Ибн Маджа]

Что такое взаимопомощь?

Это взаимопомощь между людьми в истине и добре.
Например:
  • – Помощь в восстановлении прав
  • – Помощь в предотвращении притеснений
  • – Помощь в удовлетворении потребностей людей и нуждающихся
  • – Помощь во всём благом
  • – Отказ от сотрудничества в грехе, вреде и проступках

Как сказал Аллах: {Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и беззаконии, и бойтесь Аллаха. Поистине, Аллах суров в наказании.}[Аль-Маида, 5:2]
Посланник Аллаха, мир Ему и благословение Аллаха, сказал: «По отношению друг к другу, верующие подобны строению, отдельные части которого поддерживают друг друга».[Согласованный]
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскрешения, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет в День воскрешения».[Согласованный]

Расскажите о скромности

1. Скромность по отношению к Аллаху не ослушаясь Его.
2. Скромность по отношению к людям, воздерживаться от грязной и непристойной речи и от раскрытия аурата
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Вера (включает в себя) более семидесяти (или: шестидесяти) ответвлений. Лучшим из них является произнесение слов «Нет бога, кроме Аллаха», наименьшим – устранение с пути (того, что может) повредить (людям), а стыдливость – (одно из) ответвлений веры».[Муслим]

Приведите примеры милосердия.

Быть милосердным к пожилым людям и почитать их
– Проявлять милосердие к молодым людям и детям
– Милосердие по отношению к бедным и нуждающимся, а также к обездоленным
– Быть милосердным к животным, кормить их и не причинять им вреда
По этому поводу Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой».[Согласованный]
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, также сказал:«Над теми, кто милостив, смилостивится и Милостивый [Аллах]! Будьте милостивы к тем, кто на земле, и над вами смилуется Тот, кто на небе!»[Абу Дауд, Ат-Тирмизи]

Какие бывают виды любви?

Любовь к Всевышнему Аллаху
Как сказал Аллах: {Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее.} [Аль-Бакара, 2:165]
– Любовь к Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует)
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не уверует никто из вас, пока не станет любить меня больше, чем любит своего отца, и своих детей, и всех людей вообще”». [Аль-Бухари]
– Любовь к верующим и желание им того же, что желаешь самому себе
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату /в Исламе/ того же, чего желает самому себе». [Аль-Бухари]

Что такое жизнерадостность? Дайте опредение.

Жизнерадостность – это выражение весёлого лица, а также выражение счастья, улыбки и дружелюбия в адрес людей.
Радующийся жизни, любящий ее, отличающийся бодрым, светлым восприятием окружающей действительности.
Во многих хадисах упоминается о достоинстве жизнерадостности. От Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни в коем случае не пренебрегай ничем из одобряемого (шариатом), даже тем, что следует тебе встречать брата своего с приветливым лицом» [Муслим]
Более того, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "«Твоя улыбка в лицо твоему брату (по вере) для тебя милостыня». [Ат-Тирмизи]

Что такое зависть?

Это когда человек желает брату своему лишиться какой-нибудь милости.
Аллах Всевышний сказал: {от зла завистника, когда он завидует.}
Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Не разузнавайте, не шпионьте, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, и будьте братьями, о рабы Аллаха!»"[Аль-Бухари и Муслим]

Что такое издевательство?

Издевательство – это злая насмешка, оскорбление, а также оскорбительный поступок, поведение по отношению к своему брату мусульманину.
Запрещая насмешки, Всевышний Аллах говорит:{О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь те могут быть лучше них, и пусть женщины (не насмехаются) над другими женщинами, ведь те могут быть лучше них. Не хулите самих себя и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Плохо называть (других и самим становиться) нечестивцами после того, как вы уверовали. А те, которые не покаются, суть несправедливые.} [Аль-Худжурат, 49:11]

Что такое скромность?

это когда человек не ставит себя выше других людей, не относится к людям презрительно и не отвергает истину.
Как сказал Аллах:{А рабы Милостивого — это те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, говорят безобидное} [Аль-Фуркан, 25:63]
Это означает, что они скромны и смиренны.
Более того Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«И того, кто принизит себя пред Аллахом, Аллах непременно возвысит»/ [Муслим]
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, также сказал:«Поистине, Аллах Всевышний ниспослал мне в откровении, что вам (следует) проявлять смирение, чтобы ни один из вас не притеснял другого и ни один из вас не выхвалялся перед другим». [Муслим]

Какие виды выскомерия вы знаете? Перечислите их.

1. Высокомерие в отношении истины. То етсь непринятие истины и её отрицание
2. Высокомерие в отношении людей. То есть презрительное отношение к людям
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Не войдёт в Рай тот, в сердце которого есть высокомерие весом с пылинку».
Один из услышавших это сказал: «Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми!»
На это Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Поистине, Аллах – Прекрасен, и Он любит прекрасное. Однако высокомерие – это неприятие истины и презрение к людям». [Муслим]

– «Отказ от истины»: непринятие её.
– «Смотреть на людей свысока»: презирать их.
– Носить красивую одежду и обувь - это не высокомерие.

Какие виды запрещённого мошенничества вы знаете? Перечислите их.

  • - Обман при купле-продаже, путем сокрытия дефекта товара
  • – Списывание у других, как Списывание студентов на экзаменах
  • – Ложь в общении с людьми, лжесвидетельство
  • – Нарушать договорённости между людьми

О запрете обмана ясно свидетельствует хадис, в котором говорится: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо торговца зерном. Пророк всунул руку в товар и обнаружил влагу. Тогда он сказал: „Что это, о владелец продуктов?“ Тот ответил: „О Посланник Аллаха, это дождь».тогда Пророк сказал: «Разве тебе не следовало бы положить влажное зерно сверху, чтобы видели людей?! Не из нас тот, кто обманывает». [Муслим]
«Наткнулся на кучу еды», то есть – груда еды

Что такое злословие?

Злословие – это говорить о брате-мусульманине в его отсутствии о том, что действительно есть в нём, но что ему не нравится.
Как сказал Аллах:{«...Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Понравится ли кому-либо из вас есть мясо своего умершего брата? Вы чувствуете отвращение к этому. Бойтесь же Аллаха. Поистине, Аллах — Принимающий покаяния, Милующий».} [Аль-Худжурат, 49:12]

Что такое сплетни? Дайте определение.

Сплетни – это распространение лживых слухов среди людей с целью вызвать недоверие и разногласия между ними.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Сплетник не войдёт в Рай». [Муслим]

Что такое прздность/лень?

Это небрежность в совершении добрых дел
и в выполнении своих обязанностей.
Как сказал Аллах: {Поистине, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но это Он обманывает их. Когда они встают на молитву, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и лишь немного поминая Аллаха.}[Ан-Ниса, 4:142]
Таким образом, верующий должен отказаться от праздности, медлительности и лени. Он должен усердствовать в поклонении, творить праведные дела и приблизиться к Аллаху.

Какие виды гнева существуют? Назовите их.

1. Похвальный гнев: это гнев ради Аллаха, когда нарушаются Его заповеди.
2. Гнев, из-за которого человек делает то, что он не должен делать.
Некоторые приёмы, помогающие в успокоении
– Совершение омовения (вуду)
– Если человек разгневался, будучи стоящим, то пусть сядет, и это успокоит его душу. А если он сидит, то пусть ляжет.
– Придерживаться совета Пророка, который сказал: «Не гневайся»
– Контролировать себя в моменты гнева
– Искать убежища у Аллаха от проклятого дьявола
– Молчать

Что такое шпионаж/слежка?

Это выслеживание и разоблачение ошибок людей и того, что они скрывают.
EПримеры недозволенного выслеживания:
– Пытаться узнать о том, что делают люди в своих домах
– Подслушивание личных разговоров людей
Как сказал Аллах:{Не следите друг за другом…} [Аль-Худжурат, 49:12]

Что такое расточительство? Что такое скупость? Что такое щедрость?

Расточительство – это неэффективное расходование денег.
– Что противоположно скупости. Скупость – чрезмерная бережливоть, нелюбовь к тратам.
Правильным же является умеренность в тратах, то есть не быть расточительным и скупым. – Щедрым, одним словом.
Как сказал Аллах:{И те, которые, делая пожертвования, не излишествуют и не скупятся, а проявляют умеренность;}[Аль-Фуркан, 25:67]

Что такое трусость? Что такое храбрость?

Страх – это свойственная трусу робость, боязливость. Это боязнь того, чего не следует бояться.
Бояться сказать правду или остановить зло, например.
Храбрость – это мужество и решительность в поступках, отсутствие страха перед опасностью. Храбрость должна проявляться во время джихада, защиты мусульман и ислама в целом.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своей мольбе следующее:"«Аллахумма, инни а‘узу бика мина-ль джубни» (О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от малодушия).
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, также сказал:«Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо».[Муслим]

Что вы знаете о запретной речи? Приведите примеры.

Проклятия и оскорбления
– Сказать кому-то, что он является животным или тому подобное
– Говорить нецензурные или непристойные слова
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил всё это, сказав:“Несвойственно верующему ни порочить, ни проклинать, ни совершать непристойное, ни сквернословить». [Ат-Тирмизи, Ибн Хиббан]

Что может помочь мусульманину придерживаться хороших нравов?

  • 1. Дуа, то есть просить Аллаха даровать хороший нрав и помочь придерживаться его.

  • 2. Быть ввнимательным и знать, что Аллах слышит и видит нас.

  • 3. Помнить о награде за хороший нрав и том, что это может стать причиной для входа в Рай.

  • 4. Помнить о плохом нраве и том, что это может стать причиной попадания в Ад.

  • 5. Добрые дела ведут к любви Аллаха и любви Его творений, а плохой нрав вызывает гнев Аллаха и гнев Его творений.

  • 6. Изучение биографии Пророка, мир ему, и следовании его Сунне.

  • Дружить с праведниками и избегать общества плохих людей.

Дуа и Зикры

Насколько важен зикр (поминание) Аллаха?

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «(Человек,) поминающий своего Господа, и тот, кто своего Господа не поминает, подобны живому и мёртвому». [Аль-Бухари]
Сердце того, кто поминает Аллаха, Он оживляет посредством поминания Его и создаёт простор в его груди. Поминание Аллаха жизненно необходимо человеку, и человек должен всегда поминать Аллаха искренне и со всей любовью.

Назовите достоинства зикра.

1. Зикр порождает любовь к Милосерднейшему Аллаху
2. Посредством зикра человека защишается от дьявола, изгоняя его
3. Защищает мусульманина от зла
4. За это полагается большая награда

Какой самый лучший зикр?

Лучший зикр это: «Ля иляха илля-Ллах» (Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха).
[Ат-Тирмизи, Ибн Маджа]

Что мы должны говорить при пробуждении ото сна?

«Аль-хамду ли-Лляхи аллязи ахйа-на ба‘да ма амата-на ва иляй-хи-н-нушур!» (Хвала Аллаху, Который оживил нас после того, как Он умертвил нас, и Который воскресит нас (и призовёт) к Себе (для отчёта)! )
[Согласованный]

Что следует говорить, когда надеваешь одежду?

«Аль-хамду ли-Лляхи аллязи каса-ни хаза ва разака-ни-хи мин гайри хаулин мин-ни ва кувватин» (Хвала Аллаху, Который одел меня в эту (одежду) и даровал мне её, тогда как сам я ни мощью, ни силой не обладаю) [Абу Дауд, Ат-Тирмизи и другие]

Что нужно говорить, когда раздеваешься?

Бисмиллях (С именем Аллаха)
[Ат-Тирмизи]

Какую мольбу следует прочитать, надев новую одежду?

«Аллахумма, ля-кя-ль-хамду, Анта кясаута-ни-хи, ас`алю-кя хайра-ху ва хайра ма суни’а ля-ху, ва а’узу би-кя мин шарри-хи ва шарри ма суни’а ля-ху!» (О Аллах, хвала Тебе! Ты одел меня в эту (одежду), и я прошу Тебя о её благе и благе того, для чего она была изготовлена, и прибегаю к Твоей защите от её зла и зла того, для чего она была изготовлена!)
[Абу Дауд и Ат-Тирмизи]

Какую мольбу следует прочитать, увидев кого-то в новой одежде?

Увидев человека в новой одежде, следует сказать:«Тубли ва йухлифу Ллаху та'аля!» (Да возместит тебе Аллах Всевышний, когда ты износишь ее).
[Абу Дауд]

Какое дуа мы читаем при входе в туалет?

«Аллахумма, инни а‘узу бикя миналь-хубуси валь-хабаис» (О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей помощи от порочности и дурных поступков).
[Согласованный]

Какую мольбу следует произнести при выходе из туалета?

«Гуфранака» (Прости меня, о Аллах)
[Абу Дауд и Ат-Тирмизи]

Что нужно сказать перед совершением омовения?

«Бисмиллях» (С именем Аллаха).
[Абу Дауд и другие]

Что следует говорить после завершения омовения?

«Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху» (Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад − Его раб и Его посланник).
[Муслим]

Что мы должны говорить, когда выходим из дома?

«Би-сми-Лляхи, таваккальту ‘аля-Ллахи, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях» (С именем Аллаха, уповаю на Аллаха и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха).
[Абу Дауд и Ат-Тирмизи]

Какую мольбу мы произносим, когда заходим в дом?

«Би-сми-Лляхи валядж-на, ва би-сми-Лляхи харадж-на, ва ‘аля-Ллахи, Рабби-на, таваккаль-на» (С именем Аллаха мы вышли и на Аллаха, Господа нашего, мы полагаемся).
[Абу Дауд]

Какое дуа мы читаем при входе в мечеть?

«Аллахумма-фтах ли абваба рахматик» (О Аллах, открой для меня врата Твоего милосердия). [Муслим]
[Муслим]

Хорошо. А какое дуа мы читаем при выходе из мечети?

«Аллахумма, инни ас’алю-кя мин фадли-кя!» (О Аллах, поистине, я прошу Тебя о милости Твоей!) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мольба, (с которой обращаются) к Аллаху между азаном и икамой, не отвергается». [Абу Дауд]
[Муслим]

Что нам следует говорить, когда мы слышим призыв на молитву (азан)?

Следует повторять то, что говорит муадзин, кроме слов «Хаййа ‘аляс-саляях! Хаййа ‘аляль фалаах» (Спешите к намазу! Спешите к успеху!). Вместо них нужно говорить: «Ляя хауля ва ляя куввата илляя билляях» (Нет силы и могущества, кроме как от Аллаха!)
[Согласованный]

Хорошо. Какое дуа мы читаем после завершения азана?

Призывать благословения на Пророка, мир ему и благословение Аллаха. [Муслим]
А затем сказать: «Аллахумма, Рабба хазихи-д-да‘вати-т-таммати ва-с-саляти-ль-ка’имати, ати Мухаммадан аль-Василята ва-ль-фадылята ва-б‘ас-ху макаман махмудан аллязи ва‘адта-ху!» (О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этой совершающейся молитвы, приведи Мухаммада к Василе и высокому положению и направь его к месту достохвальному, которое Ты обещал ему!). [Аль-Бухари]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мольба, (с которой обращаются) к Аллаху между азаном и икамой, не отвергается». [Абу Дауд]

Расскажите об утренних и вечерних азкарах.

  • 1. Чтение Аятуль Курси:

    {Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто заступится перед Ним без Его позволения? Он знает их будущее и прошлое. Они же охватывают из Его знания только то, что Он пожелает. Его престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Высокий, Великий.} [Аль-Бакара, 2:255]
  • 2. Чтение суры Аль-Ихлас

    Аллах самодостаточен. Он не родил и не был рождён, и нет никого, равного Ему».}
    [Аль-Ихлас, 112:1-4]

    Три раза
  • Чтение суры Аль-Фаляк

    {Скажи: «Я ищу защиты у Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла [колдуний], поплёвывающих на узлы, от зла завистника, когда он завидует».}
    [Аль-Фаляк, 112:1-5]

    три раза
  • Чтение суры Ан-Нас

    {Скажи: «Я ищу защиты у Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла искусителя, отбегающего [при поминании Аллаха], который нашептывает в сердца людей, от джиннов и людей».}
    [Ан-Нас, 114:1-6]

    три раза
  • 3. Аллахумма, Анта Рабби, ля иля-ха илля Анта, халякътани уа ана ‘абдук, уа ана ‘аля ‘ахдика уа уа’дика мастата’т. А’узу би-ка мин шарри ма сана’т, абу-у ля-ка би-ни’матика ‘аляйа, уа абу-у ляка бизанби. Фагъфирли, фа иннаху ля ягъфиру зунуба илля Ант. (О Аллах, Ты – Господь мой, и нет божества достойного поклонения, кроме Тебя; Ты создал меня, а я – Твой раб, и я буду верен обещанному Тебе, пока у меня хватит сил. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сделал, признаю милости, оказанные Тобой мне, и признаю грех свой. Прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехов, кроме Тебя!)
    [Аль-Бухари]

Что следует говорить перед сном?

«Аллахумма, би-сми-кя, амуту ва ахйа» (С именем Твоим, о Аллах, я умру и с ним оживу)
[Согласованный]

Хорошо. Какое дуа мы читаем перед тем, как начать есть?

«Бисмиллях» (С именем Аллаха). А если кто забыл сказать Бисмиллях, то ему следует сказать:
«БисмиЛляхи авваляху ва ахираху» (С именем Аллаха в начале и конце её).
[Абу Дауд и Ат-Тирмизи]

Какое дуа мы читаем после приёма пищи?

«Аль-хамду ли-Лляхи аллязи ат‘ама-ни хаза ва раззака-ни-хи мин гайри хаулин мин-ни ва ля кувватин» (Хвала Аллаху, накормившему меня этим и наделившему меня этим, тогда как сам я не прибегал ни к ухищрениям, ни к силе).
[Абу Дауд, Ибн Маджа и другие]

Приведите слова мольбы гостя за хозяина дома.

«Аллахумма, барик ля-хум фи-ма разакта-хум, ва-гфир ля-хум, ва-рхам-хум» (О Аллах, сделай для них благословенным то, чем Ты наделил их, прости и помилуй их).
[Муслим]

Что мы должны сказать чихув?

Альхамдулиллях (Хвала Аллаху)
А если наш брат или друг чихнул, то мы говорим: «Ярхамукаллах» (Да помилует тебя Аллах!)
А чихнувший должен сказать в «ЯхдикумуЛлаху ва юслих балякум» (Да поведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела). [Аль-Бухари]

Молодцы. А что вы знаете о дуа, которое читается, когда покидаешь собрание?

«Субханака Аллахумма ва бихамдика, ашхаду алля иляха илля Анта, астагъфирука уа атубу иляйка» (Слава Тебе, о, Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет бога, достойного поклонения кроме Тебя, прошу Тебя о прошении и приношу Тебе свое покаяние)
[Абу Дауд, Ат-Тирмизи и другие]

Какие мольбы относительно верховой езды вы знаете?

«Бисмиллях, Валь-хамду лиллях» (С именем Аллаха, Хвала Аллаху). Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, садился верхом на своего верблюда, чтобы двинуться в путь, он трижды произносил слова «Аллах велик» (Аллаху акбар), а потом говорил: «Субхана-ллязи саххара ля-на хаза, уа ма кунна ля-ху мукринина, уа инна иля Рабби-на ля-мункалибун! Аллахумма, инна нас’алю-ка фи сафари-на хаза лъ-бирра, уа-т-такуа, уа мин аль-‘амали ма тарда! Аллахумма, хаууин ‘алей-на сафара-на хаза, уа-туи ‘анна бу’да-ху! Аллахумма, Анта с-сахибу фи-с- сафари уа-лъ-халифату фи-ль-ахли, Аллахумма, инни а’узу би-ка мин уа’са’и с-сафари, уа ка’абати лъ-манзари, ууа су’и ль-мункаляби фи-ль- мали уа-ль-ахлъ». (Слава Тому, Кто подчинил нам это, ведь нам такое не под силу, и, поистине, мы вернёмся к Господу нашему! О Аллах, поистине, мы просим Тебя (помочь нам придерживаться) благочестия и богобоязненности в этом нашем путешествии и совершать такие дела, которыми Ты останешься доволен! О Аллах, облегчи нам это наше путешествие и сократи для нас его дальность! О Аллах, Ты будешь спутником в этом путешествии и станешь преемником в семье; о Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от трудностей пути, от уныния, которое (может навеять) увиденное, и от всего дурного, (что может случиться) с имуществом и семьёй!)
[Абу Дауд и Ат-Тирмизи]

Что следует сказать тому, кто намеревается отправиться в путь?

«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар» (Аллах велик – три раза), а затем: «Субхана-ллязи саххара ля-на хаза, уа ма кунна ля-ху мукринина, уа инна иля Рабби-на ля-мункалибун! Аллахумма, инна нас’алю-ка фи сафари-на хаза лъ-бирра, уа-т-такуа, уа мин аль-‘амали ма тарда! Аллахумма, хаууин ‘алей-на сафара-на хаза, уа-туи ‘анна бу’да-ху! Аллахумма, Анта с-сахибу фи-с- сафари уа-лъ-халифату фи-ль-ахли, Аллахумма, инни а’узу би-ка мин уа’са’и с-сафари, уа ка’абати лъ-манзари, ууа су’и ль-мункаляби фи-ль- мали уа-ль-ахлъ» (Слава Тому, Кто подчинил нам это, ведь нам такое не под силу, и, поистине, мы вернёмся к Господу нашему! О Аллах, поистине, мы просим Тебя (помочь нам придерживаться) благочестия и богобоязненности в этом нашем путешествии и совершать такие дела, которыми Ты останешься доволен! О Аллах, облегчи нам это наше путешествие и сократи для нас его дальность! О Аллах, Ты будешь спутником в этом путешествии и станешь преемником в семье; о Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от трудностей пути, от уныния, которое (может навеять) увиденное, и от всего дурного, (что может случиться) с имуществом и семьёй!).
А по возвращении следует сказать то же самое, с добавлением следующего: «Аййибуна, та’ибуна, ‘абидуна ли-Рабби-на хамидун» (Мы возвращаемся, каемся, поклоняемся и воздаём хвалу Господу нашему).
[Муслим]

Что желательно произнести тому, кто хочет отправиться в путь?

«Астауди‘у-куму-Ллаха аллязи ля тады‘у вадаи‘у-ху» (Вверяю вас Аллаху, у Которого не пропадает отданное Ему на хранение).
[Ахмад и Ибн Маджа]

Что желательно произнести тому, кто отправляется в путь?

«Астауди’у-Ллаха дина-кя, ва аманата-кя ва хаватима ‘амали-кя!» (Вверяю Аллаху твою религию, и доверенное тебе и исход твоего дела!)
[Ахмад и Ат-Тирмизи]

Какое дуа нам следует читать, когда мы посещаем рынок?

«Ля иляха илляЛлаху вахдаху ля шарика лаху, лахуль-мульку ва лахуль-хамду! Би-ядихиль-хайру, йухйи ва йумиту, ва хува ‘аля кулли шайъин къадир!» (Нет бога, (достойного поклонения) кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество и Ему – хвала! В Его руках благо, Он оживляет и умерщвляет, и Он всё может!)
[Ат-Тирмизи и Ибн Маджа]

Прочитайте мольбу, которую следует произносить во время гнева.

«А'узу би -Лляхи мин аш-шайтан ар-раджим» (Я прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана).
[Согласованный]

Какие слова благодарности нужно говорить тому, кто сделал нам добро?

«Джазака-Ллаху хайран!» (Да воздаст тебе Аллах благом!).
[Ат-Тирмизи]

Что желательно сказать тому, кто сядет верхом?

«Бисмиллях» (С именем Аллаха).
[Абу Дауд]

Что следует говорить, когда нам что-то нравится, когда с нами случается что-то хорошее?

«Аль-хамду ли-Лляхи аллязи би-ни‘ма-ти-хи татимму-с-салихат!» (Хвала Аллаху, по милости которого свершается благое!)
[Аль-Хаким и другие]

Что следует говорить, когда нам что-то не нравится, когда с нами случается что-то нехорошее?

«Аль-хамду ли-Лляхи ‘аля кулли халь!» (Хвала Аллаху, что бы ни случилось!)
[Сахих Аль-Джами]

Каким должно быть приветствие между мусульманами?

Мусульмане должны здороваться словами: «Ас-саляму ‘аляй-кум, ва рахмату-Ллахи ва барак’ату-ху» (Мир вам, милость Аллаха и Его благословения).
А отвечать мы должны таким же салямом или ещё лучшим:. «Ва ‘аляй-кум ас-салям, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху» (И вам мир, и милость Аллаха, и Его благословения)
[Ат-Тирмизи, Абу Дауд и другие]

Что желательно говорить, когда идёт дождь?

«Аллахумма саййибан нафи‘ан!» (Пусть этот дождь принесёт пользу!)
[Аль-Бухари]

Что желательно говорить после дождя?

«Мутыр-на би-фадли-Лляхи ва рахмати-хи» (Нам был послан дождь по милости Аллаха и милосердию Его).
[Аль-Бухари, Муслим]

Что желательно говорить, если поднимется сильный ветер?

«Аллахумма, инни ас’алю-кя хайра-ха, ва а‘узу би-кя мин шарри-ха» (О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе его, и прибегаю к Твоей защите от зла его).
[Абу Дауд и Ибн Маджа]

Что желательно сказать тому, кто услышит раскаты грома?

«Субхана-Ллязи йусаббиху-р-ра‘ду би-хамди-хи ва-ль-маля’икяту мин хыфати-хи!» (Слава Тому, Кого славят гром и ангелы, воздавая Ему хвалу из страха перед Ним!)
[Муватта Имама Малика]

Что желательно сказать тому, кто увидит человека, страдающего какой-нибудь болезнью или нечто подобным?

«Аль-хамду ли-Лляхи-ллязи ‘афа-ни мим-ма-бталя-кя би-хи ва фаддаля-ни ‘аля кясирин мимман халяка тафдылян!» (Хвала Аллаху, Который избавил меня от того, чем испытал тебя, и отдал мне предпочтение перед многими из тех, кого Он создал!)
[Ат-Тирмизи]

Что желательно говорить, если человек увидит то, что ему понравится, и убоится вреда от дурного глаза?

в хадисе Пророка, мир ему и благословение Аллаха, говорится: «Если кто-нибудь из вас увидит в самом себе или в своём достоянии нечто такое, что ему понравится, пусть призовет на это благословение (Аллаха), ибо дурной глаз – истина».
[Ахмад, Ибн Маджа и другие]

Как следует призывать благословения на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?

«Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ан-набиййиль-уммиййи, ва ‘аля али Мухаммадин, кама саллайта ‘аля Ибрахима, ва ‘аля али Ибрахима, ва барик ‘аля Мухаммадин ан-набиййиль-уммиййи, ва ‘аля али Мухаммадин, кама баракта ‘аля Ибрахима, ва ‘аля али Ибрахима, иннака хамидун маджид!» (О Аллах, благослови Мухаммада неграмотного[1] пророка и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, и ниспошли благословения Мухаммаду неграмотному пророку и семейству Мухаммада, как ниспослал Ты благословения Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты — Достойный Хвалы, Славный!)
[Согласованный]

Разное

Перечислите категории вменённых религиозных норм.

1. Ваджиб (обязательное)
2. Мустахабб (рекомендуемое)
3. Мухаррам (запрещённое)
4. Макрух (нежелательное)
5. Мубах (дозволенное)

Объясните каждую из категорий религиозных норм..

  • 1. Ваджиб (обязательное предписание) включает пять обязательных намазов, пост в месяц рамадан и исполнение долга перед родителями.
    За выполнение обязательных предписаний человек будет вознаграждён, а отказ от выполнения наказан.
  • 2. Мустабахх (рекомендуемое) включает регулярное выполнение дополнительных молитв, ночных молитв, угощение людей и их приветствие. Также их называют: «Сунна» и «Мандуб».
    За выполнение рекомендуемых дел челолек будет вознаграждён, а за отказ от выполнения не будет наказан. Важное примечание:Мусульманин должен спешить творить добро, выполняя то, что является Сунной. Следовать примеру Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.
  • 3. Мухаррам (запрещённое) включает в себя, напрмер, употребление алкоголя, послушание роодителей и разрыв родственных связей.
    Если человек откажется от запрещённого, то он будет вознаграждён, но если нет, то его ожидает наказание.
  • 4. Макрух (нежелательное) включает то, что считается нежелательным, и если человек откажется от совершения нежелательного, то это будет богоугодным деянием, а если совершит, то его не накажут. Например: брать и давать левой рукой, поднимать нижнюю часть одежды во время молитвы и т.д.
    Если человек воздержится от совершения нежелательного, то он будет вознаграждён. Если же человек совершит нежелательное действие, то рн не будет наказан.
  • 5. Мубах (дозволенное): это, например, есть яблоко или пить чай. Этот вид хукма также называют «джаиз» и «халяль».
    Отказ от дозволенного не вознаграждается и не наказывается.

Каковы постановления относительно сделок купли/продажи?

В принципе, разрешены все виды продаж и сделок, за исключением некоторых видов, которые были запрещены Всевышним Аллахом.
Аллах Всевышний сказал:{Но Аллах разрешил торговлю и запретил ростовщичество.} [Аль-Бакара, 2:275]

Расскажите о некоторых запрещенных видах продаж и сделок.

  • 1. Обман: например, сокрытие дефекта товара.
    Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо торговца зерном. Пророк всунул руку в товар и обнаружил влагу. Тогда он сказал: „Что это, о владелец продуктов?“ Тот ответил: „О Посланник Аллаха, это дождь». Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Разве тебе не следовало бы положить влажное зерно сверху, чтобы видели людей?! Не из нас тот, кто обманывает».[Муслим]
  • 2. Риба (ростовщичество): Взимание процентов. Это когда должник возвращает кредитору большую сумму, чем одалживал.
    Это деяние запрещено и является большим грехом.
    Аллах Всевышний сказал:{Но Аллах разрешил торговлю и запретил ростовщичество.} [Аль-Бакара, 2:275]
  • 3. Гарар (неопределенность, риск) и Джахала (невежество): это, например, продажа молока, которое ещё находится в вымени овцы, или рыбы, которую еще не поймали. В хадисе говорится: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил торговые сделки, осуществляемые с помощью бросания камешков, и торговые сделки, связанные с опасностью».[Муслим]

Назовите несколько благ, которыми Аллах одарил нас.

1. Быть мусульманином – это самое великое благо.
2. Благо следовать Сунне и не принадлежать к числу еретиков-нововведенцев.
3. Благо быть здоровым и благополучным, иметь хорошее зрение, слух и т.д.
4. Благо иметь пищу, пьтье и одежду.
На самом деле милостей Аллаха настолько много, что мы не в состоянии их подсчитать или перечислить.
Аллах, Свят Он и Велик, сказал:{Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их. Поистине, Аллах — Прощающий, Милующий.}[Ан-Нахль, 16:18]

Как мы должны благодарить Аллаха за эти милости и благословения?

Мы должы быть благодарными Аллаху за все Его имлости и благословения, восхвалять Его, поклоняться Ему искренне. И мы не должны использовать милости Аллаха в неповиновении Ему.

Сколько у мусульман праздников?

Их два: ид аль-Фитр и ид аль-Адха.
TОб этом упоминается в хадисе Анаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, у её жителей было два (праздничных) дня, во время которых они играли. Он спросил (их): “Что это за дни?” Они ответили: “(Это дни), в которые мы играли и веселились, (празднуя) их во времена невежества (джахилиййа)”.
Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах заменил их для вас двумя лучшими (праздничными днями), чем они: днём жертвоприношения и днём разговения”» [Абу Дауд]
У мусульман нет других праздников, кроме этих двух. Всё остальные праздники – это нововведения.

Назовите самый лучший месяц в году?

Рамадан.

А какой день считается лучшим?

Пятница.

А что насчёт лучшего дня в году?

Это день Арафа, 9-й день месяца Зуль-Хиджа.

Какая ночь является лучшей в году?

Ляйлятуль Кадр (Ночь Могущества и Предопределения)

Как мы должны поступить, увидев женщину, которая не является махрамом?

Человек должен опустить свой взор, как сказал Всевышний: {Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои срамные места.}[Ан-Нур, 24:30]

Кто является врагом человека??

  • Душа человека, побуждающая к плохому. Это когда человек следует за своими страстями и желаниями. Аллах сказал:
    {Поистине, нафс повелевает зло, если только не смилуется мой Господь.} [Юсуф, 12:53]
  • 2. Также врагом человека является дьявол. Дьявол всячески нашёптывает человеку зло, и таким образом он пытается ввести человека заблуждение, сбив его с прямого пути.
    {...и не следуйте по стопам шайтана. Поистине, он ваш явный враг.}
    [Аль-Бакара, 2:168]
  • 3. Недобрая компания людей. Такие люди побуждают человека к злу, влияют на него и мешают ему быть добропорядочным человеком. Всевышний Аллах сказал:
    {В тот день врагами станут все любящие друзья, кроме богобоязненных.} [Аз-Зухруф, 43:67]

Что такое покаяние?

Покаяние – это искреннее раскаяние в грехах, совершённых ранее, отказ от этого в настоящем и намерение никогда более не совершать их в будущем. Аллах, Свят Он и Велик, сказал:
{Поистине, Я прощаю тех, кто покаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал верным путём.}
[Та Ха, 20: 82]

Какие условия покаяния вы знаете?

1. Оставление греха
2. Раскаяние в совершении греха
3. Твёрдое намерение больше не возвращаться к греху
4. Кающийся должен восстановить в правах того, кого притеснил, или же получить прощение от него
Аллах, Свят Он и Велик, сказал:{...которые, совершив мерзость или поступив несправедливо к самим себе, вспоминают Аллаха и просят прощения за свои грехи — а кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и которые не упорствуют в том, что они совершили, зная об этом.}
[Али-Имран, 3:135]

Расскажите о призыве благословения на Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.

Призывать благословения на Пророка, мир ему и благословение Аллаха, – это обращение к Аллаху со словами благодарности за ниспосланную милость и благословениями для Пророка Мухаммада, мир ему и Его благословение.

Что означает «СубханаЛлах»?

«СубханаЛлах» означет «Преславен (или Пречист) Аллах». Это выражение используется как зикр.

Что означает «АльхамдулиЛлях»?

Выражение «АльхамдулиЛлях» означает «Хвала Аллаху». Это выражение также используется как зикр.

Что означает выражение «Аллаху Акбар»?

Выражение «Аллаху Акбар» означает «Аллах Велик». Это выражение также используется как зикр.

Что означает выражение «Ля хауля ва ля къуввата илля би-Ллях»?

Это выражение означает: «Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха».

Что означает выражение «АстагфируЛлах»?

Это выражение означает: «Прошу прощения у Аллаха».