РАЗДЕЛ ХАДИСОВ

Первый хадис

Завершите хадис: «Поистине, дела оцениваются по намерениям...». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям» — и, поистине, каждому человеку (достанется) только то, что он намеревался (обрести), и поэтому (человек, совершавший) переселение к Аллаху и посланнику Его, переселится к Аллаху и посланнику Его, переселявшийся же ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится (лишь) к тому, к чему он переселялся». "Речь идёт о хиджре — переселении мусульман из Мекки в Медину ради сохранения своей религии. Воздаянием тому, кто покинет страну неверных только ради Аллаха, послужит награда Аллаха и возможность общения с Его посланником в этом мире или в мире ином. А что касается того, кто переселялся ради мирской выгоды или женитьбы, то поводом для этого высказывания пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послужил конкретный случай, связанный с переселением из Мекки в Медину одного человека, который сделал это не по религиозным соображениям, а потому, что он хотел жениться на женщине, согласившейся выйти за него замуж только при условии его переселения в Медину. Человек, сделавший что-либо не ради Аллаха (в данном случае совершивший переселение из Мекки в Медину), не получит за это награды в мире вечном, а должен будет довольствоваться лишь тем, что он получит в результате своего поступка в земной жизни". [Аль-Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Всякое дело требует намерения, как, например, молитва, пост, паломничество и т. д.
2. Намерение должно быть посвящено только Всевышнему Аллаху.

Второй хадис

Завершите хадис: «Кто внесёт в это наше дело...» Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто внесёт в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто!» [Аль-Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Запрещение вносить в религию нововведения
2. В этом хадисе ясно говорится о том, что любое дело, не соответствующее велениям Аллаха или Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, будет отвергнуто.

Третий хадис

Завершите хадис: «(Однажды,) когда мы находились в обществе посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам неожиданно подошёл какой-то человек в ослепительно белых одеждах…»

(Однажды,) когда мы находились в обществе посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам неожиданно подошёл какой-то человек в ослепительно белых одеждах с иссиня чёрными волосами, по виду которого нельзя было сказать, что он находится в пути, и которого никто из нас не знал. Он сел рядом с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, так, что колени их соприкоснулись, положил руки себе на бёдра и сказал: “О Мухаммад, поведай мне об исламе”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “(Суть) ислама заключается в том, чтобы ты засвидетельствовал, что нет бога, (достойного поклонения,) кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, совершал молитвы, давал закят, соблюдал пост во время рамадана и совершил хаджж к Дому, если сумеешь сделать это”. (Этот человек) сказал: “Ты сказал правду”, — а мы подивились тому, что он задаёт (пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) вопросы и подтверждает правдивость его слов. (Потом) он сказал: “А теперь поведай мне о вере”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Суть веры заключается в том,) чтобы ты веровал в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Писания, и в Его посланников и в Последний день, а (также в том, чтобы) веровал ты в предопределённость как хорошего, так и дурного”, — (и этот человек снова) сказал: “Ты сказал правду”. (Потом) он сказал: “Поведай мне о чистосердечии”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Суть чистосердечия в том,) чтобы ты поклонялся Аллаху так, будто видишь Его, а если ты Его не видишь, то (помня о том, что) Он, поистине, видит тебя”. (Потом) он сказал: “(А теперь) поведай мне об этом Часе”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Тот, кого спрашивают о нём, знает не больше задающего вопрос”. Он сказал: “Тогда поведай мне о его признаках”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Признаком приближения этого Часа станет то, что) рабыня породит свою госпожу, и то, что ты увидишь, как босые, нагие и неимущие пастухи овец будут стараться превзойти друг друга по размерам своих жилищ”. А потом (этот человек) ушёл, когда же прошло некоторое время, (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: “О ‘Умар, известно ли тебе, кто задавал эти вопросы?” Я сказал: “Аллах и посланник Его знают об этом лучше”. (Тогда) он сказал: “Поистине, это — Джибрил, явившийся к вам, чтобы научить вас вашей религии!”» [Муслим]


Пользы из хадиса
1. Упоминание о пяти столпах Ислама, а именно:
  • – Свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - Посланник Аллаха
  • – Установление намаза
  • – Выплата Закята
  • – Пост в месяце Рамадан
  • – Совершение Хаджа к Священному Дому

2. Упоминание о пяти столпах имана, а именно:
  • – вера в Аллаха
  • – вера в Аллаха
  • – вера в Его Писания
  • – вера в Его посланников
  • – вера в Последний День (День Суда)
  • – вера в Предопределение

3. Ихсан – искреннее и осуществляемое должным образом поклонение Аллаху. В хадисе указание на то, что ихсан, наивысшая степень имана. Поклоняйся Аллаху, как будто ты видишь Его, а если ты и не видишь его, то поистине, Он видит тебя.
4. Только Аллаху известно, когда наступит конец света. Знание о часе известно только Аллаху.
Четвёртый хадис

Звершите хадис: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается…» Выводы из хадиса.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам». [Ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис»]

Пользы из хадиса

1. Иман тесно связан с хорошими манерами.
2. Совершенная вера принадлежит верующему с хорошими манерами.
3. Иман увеличивается и уменьшается.

Пятый хадис

Завершите хадис: «Тот, кто поклялся чем-либо, кроме Аллаха, впал…» Выводы из хадиса.

Ибн ‘Умар сказал: «Не клянись (ничем и никем), кроме Аллаха, ибо, поистине, я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто поклялся чем-либо, кроме Аллаха, впал в неверие (или: … в многобожие)”». [Ат-Тирмизи]

Пользы из хадиса

– Недопустимость клятвы не Аллахом
– Клятва не Аллахом является запретным действием и одним из видов малого многобожия (ширка)

Шестой хадис

Звершите хадис: «Не уверует никто из вас, пока не станет…». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не уверует никто из вас, пока не станет любить меня больше, чем любит своего отца, и своих детей, и всех людей вообще”». [Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

– Мы должны любить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, больше, чем всех людей.
– Это часть совершенной веры.

Седьмой хадис

Завершите хадис: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать…» Выводы из этого хадиса.

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату /в Исламе/ того же, чего желает самому себе». [Передали аль-Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Верующий должен любить для верующих то, что он любит для себя из добра.
2. Это часть совершенной веры.

Восьмой хадис

Завершите хадис: «Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, поистине, они равняются...». Выводы из этого хадиса.

Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что о (словах) «Скажи: “Он, Аллах, Один …”» посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (следующее): «Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, поистине, они равняются трети Корана!». [Аль-Бухари]

Пользы из хадиса

1. Достоинство суры аль-Ихлас
2. Она равна трети Корана

Девятый хадис

Завершите хадис: «(Это – слова) Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:«(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Не указать ли тебе на одно из сокровищ рая?” Я сказал: “Конечно, о посланник Аллаха!”, – (и тогда) он сказал: “ (Это – слова) “Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха”». [Аль-Бухари, Муслим]

Пользы из хадиса

1. Эти слова – сокровище из сокровищниц Рая
2. Упование только на Всевышнего Аллаха

Десятый хадис

Завершите хадис: «Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает…» Выводы из хадиса.

Сообщается, что ан-Ну’ман ибн Башир (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это − сердце”». [Бухари и Муслим]

Пользы из хадиса

1. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, указал на то, что внешние деяния свидетельствуют о внутренних деяниях, будь то праведность или порочность. Он разъяснил, что в теле человека есть кусочек плоти (т. е. сердце), который, будучи благим, делает благим и всё тело, а будучи испорченным, портит и всё тело.
2. Следить за праведность сердца, потому что от этого зависит праведность самого человека.

Одиннадцатый хадис

Завершите хадис: «Войдёт в рай тот (человек), последними словами которого…». Выводы из этого хадиса.

Передают со слов Му’аза, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Войдёт в рай тот (человек), последними словами которого (станут слова): “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха”». [Абу Дауд]

Пользы из хадиса

1. Достоинство слов единобожия «ля иляха илля Ллах», и они – путь к успеху посредством попадания в рай и также путь к спасению от огня
2. «Тот, чьими последние словами были “ля иляха илля-Ллах”, войдет в Рай» (Ахмад в «аль-Муснад» (5/247)

Двенадцатый хадис

Завершите хадис: «Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить…». Выводы из хадиса.

Пользы из хадиса

‘Передается от Ибн Мас‘уда что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить непристойности, ни сквернословить» [Ат-Тирмизи]

1. Запрет всякой лжи и нецензурной лексики. К качествам верующего, обладающего полноценным иманом, не относится обзывание, выискивание недостатков и опорочивание чести других людей.
2. Сила имана подталкивает верующего к украшению себя наилучшими нравственными качествами и отдалению от скверных качеств

Тринадцатый хадис

Завершите хадис: «Одним из признаков хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от…». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одним из признаков хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от всего того, что его не касается». [Ат-Тирмизи и другие]

Пользы из хадиса

1. То, что не следует человеку вмешиваться в религиозные или мирские дела других.
2. Не вмешиваться в чужие дела - это часть совершенного Ислама.

Четырнадцатый хадис

Завершите хадис: «Тому, кто прочтёт (хотя бы одну) букву из Книги Аллаха…». Выводы из этого хадиса.

Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто прочтёт (хотя бы одну) букву из Книги Аллаха (запишется одно) доброе дело, а за (каждое) доброе дело (воздастся) десятикратно, и я не говорю, что “Алиф, Лям, Мим” это одна буква, нет, “Алиф” — буква, “Лям” — буква и “Мим” – буква». [Ат-Тирмизи]

Пользы из хадиса

1. Достоинство чтения Корана
2. Человек получает вознаграждение за каждую прочитанную букву.