Мой Господь – Аллах. Он возвысил меня и весь мир Своей милостью.
Как сказал Аллах в Благородном Коране:
{Вся хвала Аллаху, Господу миров.}
[Аль-Фатиха, 1:2]
Моя религия – Ислам, концепция которой заключается в поклонении Аллаху и признании Его Единственным творцом.
Как сказал Всемогущий Аллах:
{Поистине, религия у Аллаха — ислам.} [Али-Имран, 3:19]
Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.
Как сказал Аллах в Благородном Коране: {Мухаммад — Посланник Аллаха…}
[Аль-Фатх, 48:29]
«Ля Иляха илля Ллах» – свидетельство единобожия. Нет никого достойного поклонения, кроме Всемогущего Аллаха.
Как сказал Аллах:
{Знай же, что нет божества, кроме Аллаха…}[Мухаммад, 47:19]
Аллах на небе, над Троном и над всеми творениями. Всевышний Аллах говорит:
{Милостивый возвысился на троне.}[Та-Ха, 20:5]
Он также сказал: {Он — Властвующий над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий.}
[Аль-Анам, 6:18]
Аллах сделал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, милостью для миров, т.е. послал его как милость для всех них.
Обязательно:
Аллах создал нас только для того, чтобы мы поклонялись Ему одному, не придавая сотоварищей,и не создал нас для забавы или игры. Как сказал Аллах: {Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.} [Аз-Зарият, 51:56]
Это широкое понятие, которое включает в себя все явные и скрытые высказывания и дела, которые Аллах любит и которыми Он доволен.
Например: зикр, совершаемый языком – слова восхваления и прославления Аллаха, а также совершение молитвы и хаджа.
С другой стороны – упование на Аллаха, страх перед Ним и надежда на Него являются примерами скрытых аспектов поклонения.
Наша самая большая обязанность – верить в Единство Всевышнего Аллаха, т.е. принятие Таухида.
1. Таухид ар-Рубубийа: единобожие в господстве – это вера в то, что только Аллах является Творцом, Господом, Властелином, Создателем, что Он – Дарующий жизнь и забирающий её. Он – Тот, кто ведает обо всём.
2. Таухид аль-Улухия: единобожие в поклонении. То есть – посвящение всех видов поклонения только одному Аллаху.
3. Таухид Аль-Асма Ва Сыфат: единобожие в именах и атрибутах Всевышнего Аллаха – это вера в то, что между Атрибутами Аллаха и качествами творений нет и не может быть никакого сходства, а также вера во всё, что сказал о Себе Сам Всевышний Аллах.
Доказательства трех видов таухида содержатся в аяте, где Всевышний Аллах говорит:
{Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся же Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем [или подобного Ему]?}
[Марьям, 19:65]
Ширк (политеизм), то есть – придавание Всевышнему Аллаху сотоварищей.
Аллах Всевышний сказал:
{Поистине, Аллах не прощает, когда Ему придают сотоварищей, но прощает остальные [менее тяжкие] грехи тому, кому пожелает. А тот, кто придаёт сотоварищей Аллаху, измышляет великий грех.} [Ан-Ниса, 4:48]
Ширк – это посвящение любого вида поклонения кому-либо, кроме Всевышнего Аллаха.
Виды ширка:
это обращение с мольбами к кому-либо, помимо Аллаха, поклонение кому-либо, кроме Аллаха, а также жертвоприношение не ради Всевышнего Аллаха.
это, например, клятва не Аллахом, использование амулетов с целью принести пользу или отвести вред, а также совершение благого напоказ другим.
Только Аллаху известно сокрвоенное.
Как сказал Аллах:
{Скажи: «Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенное, кроме Аллаха, и не знают они, когда их воскресят.}[Ан-Намль, 27:65]
Коран – Слова Аллаха. И он не сотворён. Как сказал Аллах: {Если же кто-либо из многобожников попросит у тебя убежище, то предоставь ему убежище, чтобы он услышал слово Аллаха…}[Ат-Тауба, 9:6]
Сунна – это путь, в основе которого лежат дела и поступки пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Религиозные нововведения – это то, что было привнесено людьми в религию, но чего не было во времена пророка, мир ему, и его сподвижников.
Нельзя принимать нововведения. Их нужно отвергать.
Потому что пророк, мир ему, сказал:
«каждое нововведение – это заблуждение»
[Абу Дауд]
Религиозное нововведение бывает в вопросах вероубеждений, в словах и делах. Например: празднование дня рождения пророка, мир ему, о котором не сообщалось ни от самого пророка, ни от его сподвижников.
Дружба – это любовь и поддержка верующих.
Как сказал Аллах: {Верующие мужчины и женщины близки друг другу...} [Ат-Тауба, 9:71]
Неприязнь – это ненависть к неверующим и враждебность к ним.
Как сказал Аллах: {Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и от тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами вражда и ненависть навсегда, пока вы не уверуете в одного Аллаха».}
[Аль-Мумтахана, 60:4]
Ислам – единственная религия, которую принимает Аллах.
Как сказал Аллах:
{От того, кто ищет другую религию, помимо ислама, ничто не будет принято, и в последней жизни он будет одним из потерпевших убыток.} [Али-Имран, 3:85]
Примером совершения куфра словами является хула на Всевышнего Аллаха или Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.
Также куфром является унижение достоинства мусхафа (переплетенного экземпляра Корана) или поклоны кому-либо, кроме Всевышнего Аллаха. – Это куфр, совершаемый делом.
Ещё одним примером совершения куфра является поклонение кому-либо наряду с Аллахом.
Такое лицимерие выводит человека из ислама и это дело считается большим неверием.
Как сказал Аллах: {Поистине, лицемеры окажутся на нижайшей ступени огня, и ты не найдёшь для них защитника.} [Ан-Ниса, 4:145]
Например: если человек нарушает обещания, врёт или предаёт.
Лицемерие не выводит человека из ислама. Однако это грех, и тот, кто его совершит, будет подвергнут наказанию.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает (своё обещание), а когда ему доверяются, он предаёт».[Аль-Бухари, Муслим]
Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.
Как сказал Аллах: {Мухаммад не отец кому-либо из ваших мужей, а посланник Аллаха и печать пророков. Аллах всеведущ.} [Аль-Ахзаб, 33:40]
Более того, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Я печать пророков, и нет пророка после меня».
[Абу Дауд, Ат-Тирмизи и другие]
Знамением является каждое сверхъестественное действие или событие, которым Всевышний Аллах поддержал Своих пророков, чтобы доказать их правдивость. Примеры:
– Раскалывание луны для пророка, мир ему и благословение Аллаха
Разделение моря на две части для Мусы, мир ему, и потопление Фараона и его войска
Сподвижники – это те, которые встретили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, уверовали в него и умерли мусульманами.
Мы должны любить их и следовать их примеру, потому что они лучшие среди людей после пророков.
Лучшими сподвижниками являются четыре халифа:
– Абу Бакр, да будет доволен им Аллах
– Умар, да будет доволен им Аллах
– Усман, да будет доволен им Аллах
– Али, да будет доволен им Аллах
Матери правоверных – это жёны пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Как сказал Аллах: {Пророк ближе к верующим, чем они сами, а его жёны — их матери.} [Аль-Ахзаб, 33:6]
В семество пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, входят его жены, его потомство и верующие из числа бану хашим и бану аль-мутталиб. Наш долг – любить и поддерживать их, ненавидеть всех, кто ненавидит их и избегать экстремизма по отношению к ним.
Наш долг по отношению к мусульманским правителям – уважать их, подчиняться им во всем, что не связано с грехом, не восставать против них, молиться за них и тайно советовать им.
Обитель верующих – это Рай. Всевышний Аллах сказал: {Поистине, Аллах введёт тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в райские сады, в которых текут реки.}[Мухаммад, 47:12]
Обитель неверующих – это Ад. Всевышний Аллах сказал:{Если же вы не сделаете этого, — а вы никогда не сделаете этого — то побойтесь огня, топливом для которого будут люди и камни. Он уготован неверующим.}[Аль-Бакара, 2:24]
Страх – означает бояться Аллаха и Его наказания
Надежда – означает надежду на награду, прощение и милость Аллаха.
Доказательством служат Его слова:
{Те, кому они молятся, сами ищут близости к своему Господу [и хотят знать], кто из них ближе. Они надеются на Его милость и боятся Его наказания. Поистине, наказания твоего Господа надлежит остерегаться.}[Аль-Исра, 17:57]
Всевышний Аллах также сказал:
{Сообщи Моим рабам, что Я — Прощающий, Милующий, но наказание Моё — наказание мучительное.} [Аль-Хиджр, 15:49-50]
Аллах, Ар-Рабб (Господь), Ар-Рахман (Милосердный), Ас-Сами' (Слыщаший), Аль-Басир (Видящий), Аль-Алим (Всезнающий), Ар-Раззак (Наделяющий), Аль-Хайй (Живой), Аль-Азым (Великий) и другие прекрасные имена и атрибуты Аллаха.
Единственный Бог. Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха.worship with no partners.
Обладатель Господства над всеми творениями как Создатель, Владелец, Полновластный Распорядитель, Управитель. Это имя одно из прекраснейших.
Это Тот, Кто слышит всё на небесах и земле, несмотря на их различия и вариации.
Это Тот, Кто видит всё тайное и явное, большое или малое, движущееся или неподвижное.
Это Тот, Кто знает обо всех творениях тайное и явное, обо всём, что было, есть и будет, а также том, чего никогда не будет и каким оно могло быть.
Это Тот, Кто обалдает совершенной и безграничной милостью. Это имя является одним из величайших имён Аллах.
Тот, кто наделяет свои творения необходимыми средствами к существованию.
Вечно Живой, Который никогда не умирает.
Великий, Величайший. Тот, Чьему величию нет начала и конца.
мы должны любить их и ссылаться на них в вопросах шариата. Мы должны хорошо отзываться о них. А тот, кто отзывается о учёных в отрицательном свете – идёт неправильным путём.
Как сказал Аллах:{О вы, которые уверовали! Когда на собраниях вас просят потесниться, то потеснитесь, и Аллах не стеснит вас. Когда же вам велят подняться, то поднимайтесь, и тех из вас, кто уверовал, и тех, кому дано знание, Аллах возвысит по степеням. Аллах ведает то, что вы совершаете.} [Аль-Муджадиля, 58:11]
Это благочестивые верующие.
Как сказал Аллах: [Знайте же, поистине, приближённые Аллаха не познают страха и не будут опечалены — те, которые уверовали и были богобоязненны.} [Юнус, 10:62-63]
Вера включает в себя слова, дела и убеждения.
Иман увеличивается, когда подчиняешься Аллаху, и уменьшается от неповиновения Ему.
Как сказал Аллах: {Верующие только те, чьи сердца боятся при упоминании Аллаха, чья вера усиливается, когда им читают Его аяты, и которые уповают на своего Господа.} [Аль-Анфаль, 8:2]
Ихсан – это когда ты поклонишься Аллаху так, как будто ты видишь Его, но даже если ты не можешь видеть Его – Он видит тебя.
Наши дела принимаются Аллахом при выполнении двух условий, а именно:
1. Если деяние совершено искренне ради Аллаха
2. Если деяние соответствует Сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Таваккуль – это доверие Аллаху, убеждённость в том, что свершится всё, что предопределено Всевышним, а также следование сунне пророков к получению пропитания, защите от врагов и т.д.
Как сказал Аллах: {Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его.} [Ат-Таляк, 65:3]
«Достаточно Его» означает, что Он, Аллах Всемогущий, даст ему достаточно удела.
Побуждение к одобряемому – это наставление людей, дабы совершали они добрые дела и повиновались Аллаху, а удерживание от порицаемого – это запрещение греха, дабы не ослушались люди Всевышнего Аллаха.
Как сказал Аллах:{Вы лучшая из общин, пришедшая на благо людям: вы повелеваете одобряемое, удерживаете от предосудительного и веруете в Аллаха.} [Али-Имран, 3:110]
Люди Ахлю Сунна – это те, которые следуют Корану и Сунне в понимании праведных предшественников.
Название «Ахлю-Сунна» означает строгое следование сунне пророка, мир ему и благословение Аллаха, отвергая религиозные нововведения.
Аль-Джамаа – означает группа людей, которые объединились на истине.