Seção de Ética

R: E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: O crente com a fé mais completa é aquele que mais aperfeiçoa seu comportamento.
Narrado por Tirmizi

R: Porque é razão de atrair o amor de ALLAH
2- E razão para atrair o amor das pessoas.
3- É a coisa mais pesada da balança.
4- Recompensa e recompensa são multiplicadas pelas boas maneiras.
5- E um indicador da perfeição da fé

R: Do Nobre Al-Qur'án. ALLAH diz: Certamente este Al Qur'an guia para aquilo que é melhor Al-Issrá:9 E da Sunnah do Profeta: Onde o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: Na verdade fui enviado para complementar as boas maneiras.
Narrado por Ahmad.

C- Ihsan: É estar ciente da vigilância de ALLAH, e fazer o bem e benevolência às criaturas.
E o Profeta ﷺ disse: “ALLAH decretou bondade sobre todas as coisas.”
Narrado por Musslim.
Dentre as formas do Ihssan:
Ihssan na adoração de ALLAH Todo-Poderoso, e isso é sinceridade em sua adoração.
A bondade com os pais, ditos e práticas
A bondade com os familiares e próximos
A bondade com os vizinhos
A bondade com os órfãos e pobres
A bondade com aquele que te fez mal
A bondade na palavra
A bondade na discussão
A bondade com os animais

R: É a maldade
* Entre isso: abandonar a sinceridade na adoração a ALLAH Todo-Poderoso.
A desobediência aos pais
O rompimento de relações familiares
Má vzinhança
* Abandonar a caridade aos pobres e necessitados e outras palavras e ações ruins.

R- 1- Amanah na preservação dos direitos de ALLAH
Suas formas: Honestidade em realizar atos de adoração como oração, zakat, jejum, peregrinação e outras coisas que ALLAH nos ordenou.
2- Amanah na preservação de direitos das criaturas
Aquele que preserva a honra das pessoas
Suas riquezas
Seu sangue
Seus segredos e tudo que lhe foi confiado.
ALLAH Todo-Poderoso disse, descrevendo as características do bem-sucedido: E que respeitam fielmente seus depósitos, a eles confiados, e honram seus pactos,
Al-Múminun:8

C - Traição, que é a perda dos direitos de ALLAH Todo-Poderoso e dos direitos das pessoas.
E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: Sinais do hipócrita são tres: e disse: Quando lhe é confiado trai
Bukhari e Musslim.

C- É dizer o que corresponde à realidade ou à coisa como ela é.
E suas formas:
Falar a verdade com as pessoas
A verdade na promessa
A verdade em todo dito e prática
E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: “A veracidade leva à justiça, e a justiça leva ao Paraíso, e um homem dá caridade até que seja verdadeiro.”
Bukhari e Musslim.

C - Mentir, o que é contrário à verdade, incluindo mentir para as pessoas, quebrar promessas e perjúrio.
E o Profeta ﷺ disse:“A mentira leva à imoralidade, e a imoralidade leva ao fogo, e o homem mentirá até que seja registado com ALLAH como mentiroso.”
Bukhari e Musslim.
E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele -disse:“Os sinais de um hipócrita são três” – e ele mencionou a partir dele – “Quando ele fala, mente, e se faz uma promessa, a quebra”.
Bukhari e Musslim.

R: A paciência na obediência a ALLAH
- A paciência contra o pecado
Paciência sobre destinos dolorosos, e louvado seja ALLAH em todos os casos.
O Altíssimo diz: ALLAH ama os pacientes
Surat Áli-Imran:146
E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele -disse: É admirável o caso do crente, pois tudo é bom para ele; e isto não ocorre com ninguém mais, a não ser com o crente. Se é objeto de um bem e dá graças, isto é um bem para ele; e se sofre alguma desgraça e se arma de paciência, isto também é um benefício para ele
Narrado por Musslim.

R - É a falta de paciência na obediência, falta de paciência na desobediência e descontentamento com a predestinação por palavra ou ação.
Das suas formas:
Desejar a morte
Bater na face
Rasgar a roupa
Arrancar o cabelo
Suplicar para auto destruição
E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: “A recompensa é com a grande aflição, e se ALLAH ama um povo, Ele o aflige, de modo que quem está satisfeito terá contentamento, e quem se zangar será desonrado.”
Narrado por Abu Daud e Ibn Majah.

C - É a cooperação das pessoas entre si na verdade e no bem.
Formas de cooperação:
A cooperação na devolução de direitos
A cooperação na devolução de injustiças
A cooperação no suprimento de necessidades
A cooperação em todo bem
Não cooperar em pecado e inimizade
O Altíssimo diz: E ajudai-vos mutuamente na virtuosidade e na piedade, e não vos ajudeis mutuamente no pecado e na transgressão. Capítulo da Mesa servida, ٢. E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: "O crente é, para os outros crentes, como um edifício onde as suas diferentes partes se reforçam reciprocamente." Bukhari e Musslim. E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: "Um muçulmano é irmão de outro muçulmano; nunca é injusto para com ele, nem o entrega ao inimigo. A quem acudir um irmão necessitado, Allah acudirá em sua ajuda; e a quem aliviar a angústia de um muçulmano, Allah aliviará, por isso, uma de suas angústias no Dia da Ressurreição; e a quem encobrir a falta de um muçulmano, Allah encobrirá as suas faltas no Dia do Juízo."
Bukhari e Musslim.

R: A vergonha de ALLAH: Não o desobedecendo
2- Modéstia por parte das pessoas: Isso inclui evitar o discurso obsceno e abusivo e expôr as partes íntimas.
O Mensageiro de ALLAH disse: "Os atos da fé se compõem de umas sessenta ou setenta classes; o que tem mais mérito é o de se proclamar: 'Não há outra divindade além de Allah.' E o de menor importância é
o de se retirar os obstáculos dos caminhos. Mas sabei que o pudor é um ramo da fé."
Narrado por Musslim.

R: Compaixão com os idosos e respeitá-los
Compaixão com os mais novos e crianças
Compaixão com os pobre e necessitados
Compaixão com os animais
E o dito do Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele - disse: "O exemplo dos crentes em sua compaixão, afeição e simpatia como o corpo. Se um membro reclama, o resto de seu corpo responde a isso com insónia e febre." Bukhari e Musslim. O Mensageiro de ALLAH disse: Os Compassivos serão cobertos pela misericórdia do Misericordioso, sejam compassivos com aqueles que estão na terra, que aquele que está nos céus será compassivo convosco
Narrado por Abu Daud e Tirmizi;

R: O Amor de ALLAH
O Altíssimo diz: Mas os fiéis só amam fervorosamente a ALLAH
Surat Al-Bacara:165
Amor pelo Profeta
Ele disse: “Por Aquele em Cujas Mãos está minha alma, nenhum de vocês tem fé até que eu seja mais querido para ele do que seu pai e filho.”
Narrado por Bukhari
Amar os crentes e desejar o bem para eles tal como deseja para si mesmo
E o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: "Nenhum de vós chegará a ser um verdadeiro crente, até que deseje para o seu irmão o que deseja para si mesmo."
Narrado por Bukhari

C - É a fluência do rosto, com alegria, sorriso, gentileza e prazer ao conhecer as pessoas.
É o antónimo de cara amarrada, o que os distancia
E na virtude disso constam Hadiths, sob a autoridade de Abu Dharr, que ALLAH esteja satisfeito com ele, que disse: O Profeta, que a paz esteja com ele, me disse: "Não menosprezes qualquer ato de bondade, inclusive o de receberes o teu próximo com semblante alegre." Narrado por Musslim. O Mensageiro de ALLAH disse: Seu sorriso na face do seu irmão é uma caridade
Narrado por Tirmidhi.

R- É desejar que a bênção seja retirada dos outros ou odiar a bênção dos outros.
ALLAH diz: E contra o mal do invejoso quando inveja
[Al-Falaq:5]
Anass Ibn Málik - que ALLAH esteja satisfeito com ele -relata que o Mensageiro de ALLAH disse: Nao odieis, nao invejeis, nao deis costas, sejam servos de ALLAH irmãos uns dos outros
Narrado por Bukhari e Musslim.

R: É fazer pouco do seu irmãos e desprezá-los, e isso não é permitido
ALLAH diz proibindo isso: Ó vós que credes! Que um grupo não escarneça de outro grupo - quiçá, este seja melhor que aquele - nem mulheres, de mulheres - quiçá, estas sejam melhores que aquelas - e não vos difameis, mutuamente, e não vos injurieis, com epítetos depreciativos. Que execrável a designação de "perversidade", depois da Fé! E os que se não arrependem, esses são os injustos.
Al-Hujurat:11

R- É que a pessoa não se ache melhor que as pessoas, que não despreze as pessoas e não rejeite a verdade.
O Altíssimo diz: E os servos de ALLAH andam pela terra humildemente
Al-Furqan:63
I.e. De forma mansa E o mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele - disse: E todo aquele que se humilha por ALLAH, ALLAH o honra
Narrado por Musslim. E disse:Allah, o Altíssimo, inspirou-me que devemos adotar a modéstia e a humildade, e que ninguém se exceda nem seja ostentoso com os demais.
Narrado por Musslim.

R:O orgulho que impede a pessoa de seguir a verdade
2- O orgulho para as pessoas, desprezando-os e gozando-os.
O Mensageiro de ALLAH disse:“Jamais entrará no Paraíso aquele que tiver em seu coração a soberbia, nem que seja do peso de um átomo”.Um homem disse:"Algumas pessoas gostam de belas
roupas e lindos calçados." O Profeta disse:"Allah é Formoso, e ama formosura! Porém, a soberbia é o desprezo pela verdade e menosprezo para com as pessoas."
Narrado por Musslim.
Batar al-Haqq: Refutar a verdade
Desprezando as pessoas: desrespeitando-as
Um bom vestido e um bom sapato não fazem parte da arrogância.

C- Fraude na compra e venda, que é ocultar o defeito da mercadoria.
Fraude no aprendizado de ciências, assim como alunos trapaceando nas provas.
Trapacear no discurso é como falso testemunho e mentira.
Não cumprir o que você diz e o que você acorda com as pessoas.
Sobre a proibição de trapacear, o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele, passou por um pedaço de comida, e ele colocou a mão nele, e seus dedos ficaram molhados,então ele disse: “O que é isso, ó dono da comida?”Ele disse: O céu o atingiu, ó Mensageiro de ALLAH.Ele disse:“Porque não colocaste em cima para que as pessoas pudessem ver? Quem engana não faz parte dos meus.”
Narrado por Musslim.
Al-Sub'ra:Éo monte de comida.

C - É falar de seu irmão muçulmano do que ele não gosta enquanto está ausente.
O Altíssimo diz: 12 E não caluniem uns aos outros; Algum de vocês gostaria de comer a carne de seu irmão morto? Nao, temei a ALLAH? ALLAH é o mais perdoador, o mais misericordioso. (12)
Al-Hujurat:12

C- É a transmissão de conversas entre as pessoas para corrompê-las.
O Mensageiro de ALLAH disse: "Jamais entrará no Paraíso o intriguista."
Narrado por Musslim.

c- É a preguiça de fazer o bem e o que a pessoa deve fazer.
Incluindo: preguiça no cumprimento dos deveres.
Allah - o Altíssimo - diz Por certo, os hipócritas procuram enganar a Allah mas Ele é quem os engana. E, quando se levantam para a oração, levantam-se preguiçosos querem ser vistos pelos outros, por ostentação, e não se lembram de Allah, exceto poucos.
An-Nissá:142
O crente deve abandonar a preguiça, letargia e lentidão, e se esforçar no trabalho e movimento, e diligência nesta vida de uma maneira que agrade aALLAH Todo-Poderoso.

R-1- Zanga louvável: É para Deus quando os infiéis, hipócritas ou outros violarem Suas santidades, Glória seja a Ele.
2- Uma raiva censurável: É a raiva que leva uma pessoa a fazer e dizer o que não deve.
Tratamento da zanga detestável:
Al-Wudhu
Sentar se estiver em pé e deitar-se se estiver sentado.
Para cumprir o mandamento do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, neste sentido: “Não fique com raiva”.
Para controlar o impulso da raiva.
Procuro refúgio diante de Allah contra o satanás o malvado
O Silêncio

C - É a detecção e busca das falhas das pessoas e do que elas escondem.
De suas formas proibidas:
Ver as partes íntimas das pessoas em casa.
Ouvir o discurso de um povo sem o seu conhecimento.
O Altíssimo diz: E não espieis
Al-Hujurat:12

C- Extravagância: é gastar dinheiro ilegalmente.
E o contrário: avareza: que é negar o direito.
O correto é o meio termo entre eles, e que o muçulmano seja generoso.
O Altíssimo diz: 67 E aqueles que, quando gastam, não são extravagantes nem mesquinhos, e são moderados.
Al-Furqan:67

C- Covardia: ter medo do que não deve ter medo
Como o medo de dizer a verdade e negar o mal.
Coragem: É a busca da verdade, como assumir a liderança nos campos de batalha da jihad para defender o Isslam e os muçulmanos.
Em sua súplica, o Profeta ﷺ disse:O Allah eu protejo-me em Ti de todo os males e de seus causadores (Allahumma inni auzhu bika mina al-khubth wa al-khabá'ith)O Mensageiro de ALLAH disse: “Um crente forte é melhor e mais amado por ALLAH do que um crente fraco, e há bem em todos.”
Narrado por Musslim.

C - como amaldiçoar e insultar
E o mesmo que dizer de fulano de “animal” ou expressões semelhantes.
Ou mencionando as palavras de obscenidade e indecentes
O Profeta, que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam com ele, proibiu tudo isso, dizendo: "O muçulmano nunca é sarcástico, xingador ou abusivo nem tampouco é dado a conversas vulgares."
Narrado por Al-Tirmidhi e Ibn Hibban.

C-1- Orando para que ALLAH te abençoe com bom caráter e te ajude com isso.
2- A vigilância de ALLAH, o Poderoso e Sublime, e que Ele te conhece, te ouve e te vê.
3- Lembre-se da recompensa das boas maneiras e que é um motivo para entrar no Paraíso.
4- Lembre-se da consequência das más maneiras e que é motivo para entrar no Fogo.
5- Que boas maneiras trazem amor a ALLAH Todo-Poderoso e amor à Sua criação, e que o mau comportamento traz ódio a ALLAH e ódio à Sua criação.
6- Lendo a biografia do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e imitá-lo.
7- Mantenha a companhia de pessoas boas e evite companhia de pessoas ruins.